第十五卷第二十五章 市场的问题？(第 2/2 页)

    章晋阳选这地方，并不是为了难为人，这片地区山高林密罪恶丛生，没有什么人间规矩，所以很多修行邪法的人都在这里落脚。

    尤其以蛊巫和尸巫居多，这地方的毒虫多，蛊虫培养容易，而且没有法度，行事随心，很多人也愿意供养一个蛊巫来维护寨子的平安。

    尸巫就都是独来独往，他们基本都是从国内逃出来的，其中也不少茅山的嫡传，国内尸巫是没前途的，既然以尸为名，那主要手段自然是需要尸体，国内的火葬都多少年了，想要尸体就得自己亲手杀人。

    可是没有尸体的尸巫战斗力不怎样，随便哪个警察就把他办了，这条路也不是很容易的。

    在三角带不一样，这地儿方圆十里一天死一个人都得庆祝一下，这是和平有爱，值得写入历史的一天。

    对于尸巫来说，这里十分接近天堂了，想要什么样的尸体都有，就算在是没有，只要花钱，也有人为你预备好了。

    不过他们的研究毕竟不容于人，所以也是远离人群，行事乖僻，当地人对他们也是恐惧有加，敬而远之。

    这两种人对自然界都是勇于探索的，蛊巫是需要找到自然变异的虫子，各种所谓的异种，尸巫是为了寻找合适的养尸地养魂地，修炼起来容易一些，所以只要稍有传说，他们就会主动的跳过来。

    而且还有一样好处，这样的人仇家多，那些仇家也会孜孜不倦的寻找能打败他们的力量，这对于市场也是个宣传。

    不过这么快就传到国内，这里面还是有什么事是章晋阳没注意到的。

    三角地这边的里世界杂乱无章，并且也没有一个足以统合通道的人或者势力，从而形成一个稳定的社会结构，而除了恐惧和仇恨之外，这里的里世界也没有给其他层次的人带去其他感觉。

    章晋阳昼伏夜出，即使以他的能力，也花了两周，才找到事情的脉络。

    市场里出入的人，其实也不少了，大约有那么一百多号，大部分都是南洋的黑巫，少数的几个来自其他国家的僧人和当地的祭司。

    整个南洋诸国岛链一圈，土著神不知凡几，十字教是没什么建树，但是佛教，因为世俗文化圈的辐射，在当地还是有点市场的。

    从古至今都是如此，僧人的交友范围是非常之广泛的，南洋的僧人和炎黄南方的僧人，虽然不是一脉相承，但是文化交流，从未断过。

    这也是南方局手下的和尚虽然不如道人那么受重视，但也是作用不小，至少对国外的物资交流和情报交流，是有益处的。

    很快三角地有一个市场的消息，就在私底下传开了，僧人们出于一些小算计，并没有像南方局汇报，而是想办法捅给了葛氏。