第七十八章、贵族享受(第 2/3 页)
转过头去没关系,凌天羽酝酿了下语言开始自顾自的小声说话,音量刚好能让秦修雪听到“何为尊卑?书上解释为贵贱,我更倾向于把这两个字解释成大小,这样子男尊女卑这个成语就成了男尊(大)女卑(小),用白话解释一下就是大男人、小女人。
大男人有两种意思,一种是褒义,称赞一个男人性格豁达大度,有责任心、事业心,稳重有担当,有作为。他们往往是些成功人士,是女人眼中可以依靠,可以信任的男人。
一种是贬义,是指那些大男子主义的男人,看不起或不重视女人,男权主义者,有着欺压和凌迫女性的倾向和性格特征。
而小女人就是具备所有女人优点,也有所有女人缺点的女人。
优点大致有,大家闺秀、温柔体贴、善解人意、知书达理、天生丽质、能内能外、善于持家、懂得事理,以及、信任,相信你爱我,你会和我一起去相信命运给我们爱情的安排,我们会让对方成为最幸福的女人和男人。
缺点大致有,爱吃醋、爱撒娇耍赖、智商不稳定、害怕寂寞、虚荣、懒...”说到这里时凌天羽突然闭嘴咽了口唾沫,是秦修雪将脑袋转了回来,且带着一对满是杀气的眼神,脑袋急转连忙说道“解决方法是、看着小女人洋溢出来的、名为幸福的傻笑,你忍心让她改掉这些缺点吗?”
就是不能在女人面前说女人坏话啊,秦修雪对凌天羽的补救方法切了一声就把头转回去,凌天羽轻呼一口气,他知道这代表自己能继续讲述了。
“其实我觉得男尊女卑说的就是我先前说的那两种人,且我相信古代有文化有学识有修养的人真的是这个样子的,上流社会的人做不到这些、最不济也是知道这个成语的意思,那为什么这个成语会发展成歧视女性的代表?
这个锅我想甩给没文化和人的欲望,我国古代文盲率高达八成,没文化的人怎么能理解文学这种东西,当一些只识字、不懂文的家伙看到易经里写了他们要男尊女卑的时候,没文化的人第一反应肯定是,哇!我们男人要上天啦!书里说要我们男人做主子啊!
为什么他们会这样想?一个没读过书的人哪会去钻研尊卑里面的道理,他们只知道皇帝是尊,臣子是卑,且当时的农耕社会更是男人为主力,他们更有理由这样说男尊女卑,以至于‘书’为男尊女卑,‘作’为男主女奴。
照着这个思路去想,那些没读过书的人曲解了男尊女卑这个成语本身要代表的意思就是很正常的了,估计撰写易经的那位大佬也没有想到自己写的东西会被曲解成这样。
至于为什么改不过来,当一个国家八成的人都认为一件事是对的,并且都选择相信这件事是对的,剩下的两成人能怎么办?杀光那八成的人?谁来种地?”
听到这里、秦修雪转过头淡淡说了句“所以你就是这样曲解男尊女卑这个成语的。”对此凌天羽再咽一口唾沫。
在凌天羽对秦修雪喋喋不休的时候,他旁边的陈默和张君师也在发生有趣的事,东瀛礼仪有很多,且都会严格遵守,食不言寝不语就是其中一个礼仪,当食案摆上来的时候,木村守就已经停止说话,开始享用晚餐,他享受的舒坦,中洲队一行人可略显尴尬。
这小短腿的卓栿台很有东瀛古代文化的感觉,食物摆盘也很美观,大大小小超过十个,食物的颜色也让人看起来很舒服,是经过精心料理的,对这么完美的东瀛饭菜,这帮人就只问一句,肉呢?
陈默看了眼食案上的食物,木木的看着吃的特别香甜的木村守,嘴里小声说道“不会吧,他就是这样尽地主之谊的。”
夹了一颗纳豆送进嘴里,张君师点点头,小声将自己的菜念了出来“米糕、酱菜、泡菜、腌菜、紫菜、海带、纳豆、梅干、饭团、味增汤、一碗米饭,很不错啦。”转头对陈默一脸赞扬的说道“这些东西在东瀛古代都是贵族才有的吃的,有些菜甚至逢年过节才吃得上,这已经是一顿丰盛的晚餐了。”
-->>(第 2/3 页)(本章未完,请点击下一页继续阅读)