第三百二十七章 骚动的四方（上）(第 4/4 页)

    佛家《十诵规》中也有关于吃肉的规定：我所啖三种净肉，何等三？不见、不闻、不疑。也就说只要是你没有亲眼看到，不怀疑是杀生，就不算犯了杀戒，这样“来路不明”的肉是可以吃的“干净肉”素酒也是类似的意思。

    真正开始的是从南北朝时期的武帝萧衍，由于他是虔诚的佛教徒，他认为食肉就是杀生，违背了佛教“不杀生”的戒条。

    他断除酒肉，假如再喝酒吃荤，杀害生灵，甘愿受鬼神制裁，并将堕落到阿鼻地狱;他又规定宗庙祭祀用面粉替代牲畜。

    梁武帝严格遵守誓言。他头戴葛巾，身着布衣，脚穿草鞋，每天只吃豆羹粗饭。

    僧人们在梁武帝的带动下，也严格吃素食，并以素食招待客人。

    所以其实吧，这个戒律在少林寺这样传承的时间长的寺院还有记载，武僧们天天习武健身的，隔着现代还保不齐营养不良，在这个时代更别提了，所以一些开明的方丈对此并不会过分的要求。

    当然你也不能丫的拿到大雄宝殿去吃，所以偷偷的只要不被发现，就当没这事了。

    戒色蹲在一旁，看着十八罗汉打群架，没错就是变成群架了，伏虎挨打中不小心把其他罗汉偷吃的事情说出来了，多年来少掉的食材瞬间破案。

    十八罗汉趁机是幽怨的抱怨有仇的报仇。

    戒色看着十八罗汉的打架的场面这时候才发现感情，这几个家伙的武力值真的不低啊，刚才长眉打降龙的时候不小心打到柱子上，实木的柱子上赫然一个拳头的印记，长眉跟着没事人一样，继续该干嘛干嘛。

    再想想自己的小身板，怪不得自己好几次偷偷的想要下山都被这几个货给抓了回来，感情是这样的，莫非真的一辈子困在这里吗？

    几个人打完后，互相双手合十，嘴里念叨“阿弥陀佛罪过罪过”然后所有的罪过就没了。

    戒色来到几个人跟前：“咳咳，好了事情到止为止，本方丈问你们有什么快熟成型的功法没有？“

    十八罗汉里年纪最大的欢喜罗汉回答戒色：“有”

    戒色一脸喜色：“叫啥？”

    欢喜罗汉：”葵花宝典“

    未完待续