第三十四章 寺中寺(第 1/4 页)

    “哥们，那地方我小时候应该去过几次！”听完几位老人们的讲述，大致猜出废弃寺庙遗址的桑杰更是自告奋勇告知打算亲自带我们前往。听到这一好消息，我和柜子别提多高兴了，好比一瞬间又回到了大学时，一起靠娴熟的配合打兄弟篮球的时候。&1t;/p>

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    果然，篮球上培养起来的情谊，可不是这么容易就割断的。&1t;/p>

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    事不宜迟，粗略计划了一下路线，准备好越过塌方路段的工具后，第二天一大早，我们就在桑杰的引领下，和初升的太阳一起，雄赳赳气昂昂地朝那座废庙的遗址迈进去了。&1t;/p>

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    之前就听他说过，这梅里雪山，在藏区叫作卡瓦格博雪山。“梅里”一词在藏语力道意思是“药山”，只因山中盛产各种名贵中药材而得名。同时，它也是和西藏的冈仁波齐山、青海的阿尼玛卿山以及尕朵觉沃山一起，并称为藏传佛教的四大神山。&1t;/p>

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    早在远处，我们早被梅里雪山的风采所折服，如今，身在其中，才感觉如此迫近地感受到这座享誉中外的神山所独有的那份高傲与神秘。&1t;/p>

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    仰头一看，周围连绵不绝的雪峰一直延伸到天边，时不时与那瞬息万变的云海结成一片，放眼望去，光影杂糅在一起后，还真有些分不清哪里是静若止水的片云，而哪里又是茫茫的白雪。&1t;/p>

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    听桑杰介绍，我们面前的主峰卡瓦格博，在藏语里是“白色雪山”的意思。而这座海拔674o米的雪峰，不仅是梅里雪山的最高峰，更是云南省内最高的山峰。据说，这座神峰乃是神将卡瓦格博所化。说起他，还有一个在藏民里广为流传的名字，叫作“雪山之神”。&1t;/p>

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    传闻，卡瓦格博原是九头十八臂的凶恶煞神，后被莲花生大师所渡化化，受居士戒，皈依了佛门，这才成了千佛之子领格萨尔大王麾下的一员神将，从此统领边地，福荫雪域。功成名就后，他更是化为了雄壮威武的雪峰，屹立在梅里群山之间，一直守护着勤劳纯朴的藏民们。&1t;/p>

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    从那以后，卡瓦格博的神像常常被供奉在神坛之上，即便是在桑杰家里，我也曾经见到过好几尊。记得他神像的模样，身骑白马，手持长剑，威风凛凛，俨然一位保护神的形象。&1t;/p>

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    在卡瓦格博峰南侧，则屹立着线条柔美的面茨姆峰。在藏语里，“面茨姆”指的是“大海神女”的意思。传说，面茨姆是卡瓦格博峰的妻子。而两人的相逢与相知，再到相爱的过程，还带有一定的戏剧色彩。&1t;/p>

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    话说卡瓦格博随格萨尔王远征恶罗海国时，恶罗海国王曾想蒙蔽他们，因此假装将绝世美女面茨姆许配给卡瓦格博，妄图策反他对抗格萨尔王。不料卡瓦格博与面茨姆相遇后，却一见钟情，互相倾心，反而对着神山誓永不分离。&1t;/p>

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