1998 救还是不救，这不是一个问题(第 1/3 页)

    天地不仁，以万物为刍狗。

    圣人不仁，以百姓为刍狗。

    这是老子在西出函谷关时，应当时函谷关守将，尹喜所求，著道德经时，书中所著的一段话。

    此句大多被人理解为：天地看待万物是一样的，不对谁特别好，也不对谁特别坏，一切顺其自然发展。

    而圣人也是一样，对天下所有的百姓一视同仁，不管权贵或草民，心无偏失，法无特例！

    但问题是，在这世上，真的有对所有生灵百姓，全部一视同仁的圣人么？！

    萧寒觉得没有！

    如果真的有，那也一定不是什么圣人，而是心怀鬼胎的奸雄，并且是天下第一大奸雄，比曹操还厉害无数倍的那种！见到后，必须立刻弄死！

    最好在路边见到，就用石头把他砸死！

    在厨房见到，就抄起菜刀把他砍成几节！

    哪怕在茅厕遇到，也一定要将他摁进茅坑生生溺死，不要让他多说一个字！

    一个一心为他，毫无私心的人，一定是怀有什么不可告人的秘密！而不是所谓的圣人！毕竟就连世人孔圣人，也有诛少正卯的时候，更何逞其他？

    那既然这个世界上没有圣人，萧寒就实在理解不了，老子当初写下这句话的用意。

    难道，老子当时只是单纯的想为难一下像萧寒这样的愚夫愚妇？让他们知道知道，老子就是老子？

    这一点，萧寒实在是想不透了，但是相比这句玄之又玄的话，老子在道德经中写的另一句话，却让萧寒深以为然！

    “生而为人,你且修身,你且渡人,你且如水,居恶渊而为善,无尤也！”

    既然有幸为人，当修身，度人，向善！

    萧寒觉得，这才是圣人教诲世人的真意，而不是什么狗屁的一视同仁，什么绝不干涉。

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