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    第一百零五章 入土为安(第 1/3 页)

    入土为安这是华夏几千年的传统,其中的说法有很多,最多的就是人是大地养育的,只有死后融入大地,才能够获得重生,才能够转世投胎。

    按照阴阳神厨的说法,这种想法其实没错,因为有阴灵这种东西的存在,地底又是常年不见阳光,可谓是阴气重,容易养育出阴灵,而阴灵又是某种意义上死去的人,说是重生也不为过,所以为什么死人的世界叫阴曹地府,就是这么个道理。

    知道阴阳神厨存在的人并不多,见过阴灵的也不多,但在文明为开化的年代,只有出现几起例子就足以让很多人信以为真。

    那么多的传说,很多都是虚假,但也都是有缘由的,例如,鬼魂、阴灵……

    一个流传几千年的传统,自然有他的道理,人类社会最开始的时候,也不是土葬,其中方式繁多不一,有的地方是认为人死后当自由安葬天下,所以他们会将死去的人放在木筏上,让死去的人顺着流水飘荡,当然最后的结果都是沦为鱼虾的食物,可那时又有几人知道?

    还有的地方,他们会将死去的人放在高高的悬崖上,也就是俗称的悬棺!

    这种神奇的做法不知道是怎么形成的,反正就是这么的独特,至今仍有类似的遗址保留下来。

    而土葬,是其中最为常见的方法,也是最主要的方法。

    不知道因为是阴灵的存在,还是当时的皇帝和大臣都非常地聪明,知道死去的尸体会产生各种病菌,造成很大的伤害,甚至有些疾病是灾难性的,像天花,一旦出现,连皇帝都要胆颤心惊!

    可皇帝大臣知道,普通的百姓却都是大字不识的人,谁懂这些道理?

    要说教化,让他们慢慢理解,那简直难以登天,所需时间多久?即便孔子,也不过三千子弟,影响的人也只是部分,儒家被各朝皇帝尊崇后,能够教化的人也是站在上面的那么一小群而已。

    所以,各种传说应运而生,身体发肤,受之父母,什么只有入土为安,才能够转生。

    人就是一种很奇怪的生物,即便境遇再不好,即便生活再糟糕,只要有一丝的希望,他们就会相信,即便这个希望可能只是来生,然而悲哀却无奈的是,他们似乎只能相信。

    土葬,入土为安,也就成了主流的思想,一直传统了几千年。

    秦清眨了眨眼睛,想了想,说道:“老公,你说得好像还真很有道理啊。”

    “当然有道理了,这点东西其实很简单,仔细想想都明白,不过谁没事会关心这些?而且一种千年而成的传统,是各方面影响的,我说的没错,但其它的影响也不能忽略。”

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