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    第666章 天堂之路(第 2/4 页)

    克罗尔道:“不?这里其他尸骸应该属于冒险者,但是这个头骨是属于印第安人的献祭者!”

    那波亚力克道:“对,是献祭者头骨。所以才会被冠以勇士等称号,还说要让他进入东方天堂。”

    宗教在阿兹特克人生活中占有重要地位。居民相信灵魂永存,并相信存在至高无上的主宰。他们崇拜自然神还有诸多神灵,国王被看成神的化身,祭神时以战俘为牺牲。其特异习俗之一是以活人为祭品,每年有数千人被祭神灵。而其中,武士以献身祭坛为荣。

    在阿兹特克的献祭仪式中有很多种杀人的的方式,通常是用石刀挖出心脏,或者被斩首,用箭簇或者标枪射杀。而对于献祭的人,他们一般比较尊重。不管献祭的人是己方之人还是敌对武士,爱兹特克人都给与很高的评价和待遇。

    其中一种“剥人皮”的献祭方式认为献祭者会到达人心中富饶的东方联系。在这个仪式中,要求身穿缠腰纸的俘虏全身上下涂上一层白垩物质。在头上还会涂上橡胶树的粘稠树枝,好让阿兹特克人给他们粘上火鸡的羽毛。俘虏们要跳到台阶,但是大部分被处死的俘虏被祭祀直接拉到祭祀石上,被活着挖出心脏,然后他们的尸体从台阶上被扔下去。这样的行动是具有宗教的象征意义,象征着牢记大地的恩惠。

    杜克施明白了:“所以被冠以勇士的有可能是印第安自己的献祭者,也可能是敌对阵营中获得爱兹特克人尊敬的武士!”

    那波亚力克道:“就是这样。但是一般来说,只有印第安人特别是爱兹特克人才会被呼唤勇士去往东方天堂,所以,我猜测这应该是个印第安献祭者。既然这个头骨可能属于印第安献祭者,意味着地母神会将这个献祭者送到东方富裕天堂。”

    杜克施道:“地母神撕咬献祭者!这里是印第安人设立的陷阱,不可能无缘无故出现印第安献祭者。除非这里有国王这个神,又或者有其他的神。”

    马维宇忍不住道:“所以爱兹特克地母神像一定就在附近。”

    “准确来说,就在这个头骨附近。”杜克施示意李邦杰回到找到头骨的地方。

    众人从一堆尸骨中再次穿过,来到之前李邦杰找到这个头骨的地方。旁边是尸骨碰撞的声音,仿佛在诉说着这些人的故事。而来到之前对方之地,看着旁边的一堆骸骨,杜克施仿佛看见一队武士为了自己的信仰而献出自己的生命。

    那波亚力克将那个头骨重新放置在尸骨之上,思考着这个头骨带给众人的提示。终于,他们意识到一个一直被忽略的问题。

    地母神确实会撕咬死亡者,将其送入死亡。但是真正的勇士会进入东方的天堂,意味着勇士不会向下,而在上。

    众人站在尸骨之下,顺着头骨的方向看去,就在头骨的后方之上,那个岩壁之中存在一个入口。这个入口看起来非常隐蔽,加上四周昏暗,旁人很难发觉。但是这一次,在一群人用灯光照射后,他们终于发现了端倪。

    “马维宇,该你了!”

    “得,这种活一般都得我来。”马维宇整理了一下衣服,随即走到岩壁旁。

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