第十章宝具(第 3/4 页)

    徘徊在这个时代，没有去往冥土的孤魂野鬼，从来不在少数。

    虽然单个的亡魂很脆弱，但是数目一旦成千上万，就会成了气候。

    甚至能在大白天形成这种鬼蜮。

    周围的注连绳纷纷亮起，金红色的光芒围成一圈。

    木桩里埋下的符纸，受到妖气影响，显化出道道灵光，好似楔子一样，牢牢地钉死阵脚。

    小小的结界，看似风暴中飘摇不定的一叶扁舟，但却如同磐石一般，牢牢地把所有异气，都阻挡在外。

    “到现在都没有唤回玉藻前的灵，全是一些孤魂野鬼啊······”

    有些失望，不过秋房还是点着了大堆的纸钱，用袋子一堆堆地，烧着。

    火盆旁边装着清水的铜盆。

    不知道是不是因为纸钱烧得多了，外面的阴云渐渐散开，原本簇拥在一起的“灵”，数目在逐渐减少。

    黑雾也在变得稀薄。

    带着安抚亡魂效力的《银骷髅》，在懂行的阴阳师口中反复吟唱着，加上许诺的香烛、纸钱，法水施食，抚平了众多亡魂的怨气。

    这些死后无人祭奠，又徘徊人世，未能及时去往冥土世界的孤魂野鬼，神志不清，只有一腔怨愤之气，久久不散，因而不得解脱。

    超度他们，洗去怨气，令其解脱，也是宗教人士的正常业务。

    虽仅仅只是两个人，但却做到了一场中高等超度仪式的效果。

    花开院秋房，与花开院秀元，两人无愧于阴阳道名门，当代新秀之名。

    “最后，上书泰山府君·····”

    在阴阳道中，泰山府君地位之崇高，隐隐在本土日月之神之上。

    花开院一族供奉泰山府君，以这位源自天朝的古老神祇，作为祭祀的对象，算得上虔诚信奉。

    一直以来，泰山府君也是非常灵验，这也是对这位古神祭祀不绝的重要原因。

    任何阴阳师进行重要法事，最后都少不了禀告泰山府君这一流程。

    这一次，如果真的压不住玉藻前的亡魂的话，秋房和林正阳会果断请出泰山府君的神力，把那死狐狸直接打入泰山地狱········东瀛地府管不住，那就丢到泰山地府去！

    将事先准备的青词烧掉，一板一眼地，唱完颂歌，送走神灵，外面已经云开雨霁。

    甚至，山间还下了场小雨。

    再一转身，他就见到“小晴明”秀元站在门口，用着一种不知道是失望还是遗憾的语气，轻轻说着：

    “玉藻前，是真的没有死啊······”

    秋房一个激灵，站起身来，惊觉汗水不知何时已经打湿了背后。

    他苦笑了下，摊开手：

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