第一章再世为人(第 2/4 页)

    明经科与进士科都是为国选才，选的是治国之人，俗称官吏。

    道经科，却是为各地宫观选拔弟子。

    与进士科类似，道经科一样有童子试、郡试、省试，殿试。

    各家宫观道脉，就自考生之中选拔弟子。

    有资质的，会在童子试就被看中，而等到了郡试之后就有了选择之权。

    一般来说，只要过了省试，就不会落榜，哪怕资质再差，也会有一家道脉收下。

    考生需通读这三经五典七十二书，揣摩道意，积蓄资粮，以期焕发心光，见得本性，步步证悟，凝聚真种。

    能过省试者，最差最差，都是心光焕发，道性深重，距离凝聚真种只差一步之遥。

    实则到了这一步，距离入道只是一步之遥，哪怕本身资质再差，也没什么关系了。

    自凝道种，自有异象，天光洗礼，改易资质，化为适合修道的良才美玉。

    四场考试，能脱颖而出者，都是对大道有所领悟，兼之心性上佳的修行种子，这一类大多都投入一流道脉之中。

    除却数位真君嫡传之外，国中上下，大小道脉约莫有三百之数，道经科的秀才、举人，可以择一投靠。

    童子试，由县中举办，三年一次，凡年齿十五到二十五，都可参与。

    每三年一次，一人一生有三次机会。

    一旦成了，就会授下一卷筑基所用道书，自此获得修行道法的机会。

    就算以后不能进步，一辈子只是个童生，也羡煞旁人。

    因为哪怕只是童生，每岁也有四两银的补贴，可以选择加入官府，竞争道官资格，获得官身。

    如果本身资质不错，还有机会加入道脉，成为道脉弟子。

    不得这个道经科童生资格，就没有资格修习道法，不是合法的修行之人。

    哪怕你天资横溢，机缘巧合之下，获得前人遗泽，修成神通法力，也不被承认，只是个散修而已，处处被排挤。

    当然，要是能在深山大泽之中，福缘深厚，获得古代大派遗留仙府，修成地仙，那自也有资格，获得承认，于各家道脉之外，自成一家。

    如今大夏这三百多道脉，早就超出那二百多位海外仙人的数目了，其中倒有小半是这么来的。

    大夏一十六州，道脉三百多处，平均每一州，都有二十多家大小道脉。

    每三年，一县之地，童子试总是能出一二十位童生。

    一州之地，粗略估算下来，每三年内，一两千位童生总是有的。

    一国之地，那就是两三万童生。

    这些童生，却只有十来位能得进士科，能自凝道种。

    余下还有一两百人，稍加磨练之后，也有希望迎头赶上。

    -->>(第 2/4 页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）