第五十二章传令(第 1/3 页)

    成都府外，出入门户的一道无名山峰之中。

    云遮雾绕，山势奇险，却有一青衣道者席地打坐，于断崖之上入定。

    晨曦破晓，东来紫气，洒遍山峰。

    盘膝而坐的少年道者，双目微睁，不紧不慢地吸入一点朝霞中的紫气。

    这等紫气，并无神秘之处，也不是向外去寻，外间天地之中并不真的存在那么一种紫气。

    所谓“采集东方初生之紫气”，其实是取旭日初生之绵绵生机之意，以此借假修真，调理自身精气神，吐故纳新，使其生机勃勃。

    环境能影响人，人也能影响缓环境，这就是内外天地之间相互感应。

    有道行的修道之人更注重这方面，懂得借助外界天地的时令，按照对应的季节与时辰，来炼气存神，可事半功倍。

    这就是“盗天地之机运，察古今之变化，夺造化之玄妙”，其实也就是这一点一滴的细节累积起来的。

    名师与庸师，道行的高与低，区别在哪里？

    也无非就在于这些细节方面的把握了。

    至少在人间的修道人之间，彼此道行高低差距，只要几个问题讨论下来，大约就能知晓了。

    修行，是个非常精细的苦功夫，更是一门艺术，绝不是看了几本书就能轻易上手的。

    书里面写的再详细，也总有没写到的问题。

    前人遇到的门槛瓶颈，后人未必遇上。

    前人一跃而过的坦途，或许对于后人就是难以逾越的天堑。

    何也？

    人各有不同，悟性，根骨，天分，机缘，身高体重，穴窍的位置，都是不同的，自然会遇上不同的难题。

    这个时候，一位明师的作用就体现出来了。

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