第三百二十七章：两种制度(第 2/3 页)

    “可不是每个王者都拥有足够的智慧呀。”

    “你说的对。”清沂想了想，道：“这已经牵涉到‘民主’和‘独裁’了，我没想过这么快就和你说这些。唔……不过也好，既然提到了，就一块儿教你吧。的确因为种种因素，坐在王座上的人未必是一个合格的王者，那些家伙被子民打上‘昏庸’和‘无能’的标签。我必须得说，一旦一个国家被昏君掌握，它必须及时更换君主，或者干脆直接走向民主共和。”

    安尼吉尔很好奇：“民主……这个词您一直没和我提过。”

    “是的，因为有理智的君主都不喜欢这个词语。‘民主’就是集合大部分人的智慧对组织一切行动作出决策的意思。换句话说，在民主制国家里国王只是一个象征意义大于实际意义的扯线木偶，是一个随时可被民众罢免的公务员。国王再也不能享受特权，他的王位能否世袭也未可知。在高度民主制的国家里甚至可见这种情况：国王被一脚踢开，被人民选举出来的首相、总统、总理来负责管理国家事务。”

    “居然会有这种事……”安尼吉尔听得都入迷了。然后他反应过来：“不对啊，爸爸！现在‘福音’大陆没有民主国家，您是从哪里听说民主理论的？”

    “我所在的世界早已经推行了各式各样的民主制，而正统的君主制反而很少见了。现实世界里科学昌明，宗教的权威性被科学不断削弱，而‘君权神授’这种说法也渐渐没了市场。”

    “民众越聪明便越不利于管理么。看来操纵民智是正确的。”安尼吉尔做出了判断。

    清沂苦笑道：“对管理者而言当然是正确的，但强硬扼杀民智并不利于国家。我们那儿的教廷就曾把很多科学家当做异端烧死，虽说有利于对人民洗脑，但却严重阻碍了人类文明进步。你应该吸取他人教训，像我说的，去操纵舆论而不是操纵民智。不要试图扼杀小部分精英分子，而是将那些精英分子收入麾下，让他们担当你的喉舌。你可以称呼他们为‘公共知识分子’，为他们塑造一个忧国忧民的伟大形象，然后他们会感恩戴德地为你说尽好话。普通民众根本不懂得（也不想去弄懂）与国家有关的高深知识，他们只会人云亦云地跟着公共知识分子起哄。你看，到头来民众不还是听你的话吗？既然直来直去行不通，干嘛不从侧面迂回呢？”

    “对，您说得很对！请多和我说说与民主有关的事情吧！随着科学发展，人们越来越不容易受人蒙蔽，民主制推广得越来越顺利……那么，是否民主制就比独裁制好？”

    “民主制或许是社会制度的最终演变结果，但它多种多样，你不能说每一种都比独裁制好，某些民主制简直蠢毙了。你需要因地制宜，结合黄昏帝国固有特色来修订制度，不可照搬外国的社会制度。”清沂谆谆教导。“就像因为有死灵王者的存在，历史上的死灵帝国都只能有君主独裁这一模式，想要改变它的话就如同违逆世界规则一般困难。死灵王者或许会被推翻，但王权却是根深蒂固，历经千年也不会有多少改变。先说这么一点儿吧，等你消化掉之后，我再和你谈谈如何管理黄昏帝国。”

    （“有必要吗？我又不想接任您的位子……”安尼吉尔低声道）

    说到这儿，清沂扫了一眼两位候选属下。斯达麦克抱着酒囊早就呼呼大睡，而洛夫则闭目养神。

    “洛夫？”

    “在。”对方睁开眼，不情不愿地应答。

    “我有什么缺点，以至于你不肯效忠于我吗？”

    “没有。”洛夫想了想，很遗憾地道。他那模样活像是玩“大家来找茬”足足十分钟都没找到破绽点。

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