第21章 只手遮天的大魔(第 3/4 页)

    凡人很多，稠稠密密，如同挤在广场和各大道场之中的蚂蚁，手中端着燃烧的香烛，抓着信香，烟雾缭绕，走过罗汉，珈蓝，菩萨，佛祖塑像，一步一叩首，为家里面的先人祈福。

    打醮、祈福法事、无遮大会、水陆道场各有地盘，互不相扰，将人流分成一块一块的区域。

    也有小贩偷偷翻墙过来，拿着用担篓，背筐，包袱，斗裙装了面食，油条果子，山兽熏肉，糖面人，各类水果在叫卖。

    新鲜的甜香、鲜香、咸香味道，混合在各种口音的叫卖中，一刹那间，人气便沸腾起来。

    在最后面的一个三层阁楼外，与外界隔开，外面还有一群黑衣僧兵守护，闲人和凡人免进，里面都是法器维修和兜售的场所。

    所有要进地宫的各门各派弟子，都不愿与凡人为伍，有些就是从后山御剑、驭器而来，一来就进入到三重元阁休息。

    这儿除了能购买一些必须的低品丹药，还可以免费借阅佛门典籍，对于价格较高，比较偏门的典籍，也不过是稍稍的一块最低级的灵石，就能借阅，方便的很。

    所以，虽然地宫之门今日打开，但是很多人早就进入到这儿来了，也算是考试前熟悉一下考场，省的怯考。

    这来的都是小辈以及行走护法长老。

    要想进入到地宫，最基本的一条就是必须要练气三重以下才行，毕竟，地宫空间并不是如何的稳固，境界高于练气三重，很容易引动空间波动，到时候，不但自己被放逐进其他空间，而且身边小辈也性命不保。

    所以，这些人境界参差不齐，都比较低。

    他们居住的地方比较凌乱，但是细看的话，还是能够分出一些端倪。

    佛道传人弟子，来了都是居住在精舍里面，和住庙的和尚一样的打坐念经，与以往生活并无二致。

    道士则都是居住在二层，居住点分成三十六洞天，七十二福地，道家祖庭，昆仑，天池这些传承门派，还有武当山、青城山、齐云山、龙虎山、玉屏山、崆峒山、鹤鸣山这些后起之山，大部分都是用山作为名号的门派。

    事实上，别看三十六洞天七十二福地，名字取得如此齐整，其实很多山上失了传承，成了无主之山，被临近的门派代管。

    这就是当今佛道两道的基本划分。

    除了佛道两家，其他的妖、魔、鬼、怪修炼都是因缘际会多一些，并无勾连，因此在人间各地分布极广，基本上互不统属，也都是占山为王为多，都被归结为邪派，分布地在大唐也有，不过更多的是在大唐之外。

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