第七十七章 行路(第 3/3 页)

    孔特里诺亚有些匪夷所思的愣神道，难道自己遇到了假的山贼么；

    不久之后，他就见到了一支盘桓于道路的漫长队伍。他们所高举的旗帜让人看的有几分眼熟，然后又变成了孔特里诺亚发自内心，某种无可奈何的哀叹声。

    救苦救难的移鼠大圣尊再上，这是才出了狼窝而又进入了虎穴么。

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    抛开这个路上无关紧要的小插曲不言，

    周淮安正在马车上抓紧时间编写一本小册子，大抵就是关于后世网络流传的《绩效新书》，还有《练兵实录》《武经总要》什么的，一点比较经典的节选和概略印象，也算是日后拜别离开时，给这怒风营留下的一点手信和纪念。

    而最好的试验品和素材，无疑就是学徒队里的那些年轻人了；旗语小队什么的还只是第一步开头的尝试而已；下一步还有简明战术和技艺上的实验性编制，各种武器改良上的人体实操效果测试。。。至少，在同样的投入和编练之下，他们比直属队的学习能力和可塑性都要强上一些。

    而且接下来，他们在夜晚和午后的剩余时间，还要兼带给配属各队的士卒讲故事，主要就是周淮安在抽空上课时说的那些段子，在经过一些个人风格上的加工，以简便有效的丰富麾下那些士卒的闲余时间，而不是让他们闲而无事的靠喝酒赌钱打架，乃至到处惹是生非，或是滋扰地方百姓什么的来消磨时间；

    毕竟这个时代的精神生活和文化娱乐手段，实在是太过匮乏到苍白发指了。天一黑就完全无事可干了；因此有个相对像样点的故事和拓展开来的想象力，就可以轻易吸引和满足大多数人的兴趣；顺便还可以潜移默化的推进一些观念上的改变，比如细微处的卫生习惯和战地勤务方面。

    可以说，既然他们想要从自己这里学到点有用的东西，那就免不了被物尽其用的榨出最大的价值和用途来才是；周淮安自认自己已经有后世黑心包工头的几分真谛了，不过看他们日常食之如甘贻的样子，却又感觉似乎自己还远远做的不够一般。

    然后，他就听到车外摇响的铃铛，然后就听到路上有人前来投军的通报，他不由的微微叹了一口气，这都不知道是第几次了。

    自从赵家寨被打破而横行乡里的赵氏一族覆灭的消息传开后，不知道是处于对强权的崇拜还是实在生计过不下去了，这一路上开始不乏聚集或是等候在路边等待投军的人群。

    而在这种情况下招募他们的代价也很微博，只要给一袋子杂粮作为安家费，就可以让人千恩万谢的老半天了；然后就传了开来而变成了眼下的局面。

    只是在这个时候，就要提高标准而宁缺毋滥了。要足够年青，身体要稍微壮实，看起来忠厚老实听话的，然后，是干过农活的好把式和工匠学徒优先。而周淮安也会偶尔出面，主要是针对一些自称有手艺和本事的人，进行甄别和鉴定一二。

    由此，他还额外接收了许多被称为“半大小子”的少年人，都是夹在儿女中间老二老三的排行，因为家里实在养不活而被送出来的孩子，只要小半袋粮食就可以带走了。当然了，被他挑中的都是那些身体状况略好，经过扫描骨骼发育等指标相对正常，没有天然隐疾和内在缺陷的对象。

    这样，哪怕再怎么饿的骨手若柴面如土色，只要经过好好补充之后，就可以派上下一步的用场了。

    结果，甚至还有人赶过来问要不要女孩子，黄毛丫头一个只要十斤没晒干的稻谷就可以带走；于是周淮安就只能让人敬谢不敏了。所以当他们抵达州城所在归善县境内的时候，这只渐渐扩充起来的队伍，已经达到了三千多人和一千多头的各色牲畜了。