第237章 位极人臣(第 3/4 页)

    事实上。

    历史上的王允并非演义中描述的忠臣形象，若非迅速败亡，未尝不会成为第二个董卓。

    演义中许多描述的忠臣形象，说到底大多也是给失败者的赞誉罢了。

    如果说王允对董卓两面三刀，还算得上是忍辱负重，为国除贼。

    那么执掌朝纲以后，迅速变得居功自傲，就连蔡邕这等大贤，亦是毫不留情的诛杀，由此可见其心性。

    董卓死后，王允当即录尚书事，总领朝政，权势不下往日之董卓。

    根据《后汉书》记载：卓既歼灭，自谓无复患难，及在际会，每乏温润之色，杖正持重，不循权宜之计，是以群下不甚附之。

    也就是说，王允用计杀掉董卓以后，就觉得连董卓都能弄死，再也没有什么能难住自己，就不像以前那样小心谨慎，与众人和颜悦色商议，反而觉得自己高高在上。

    时间长了，是以群下不甚附之。

    得志便猖狂，王允就是其中翘楚。

    由此也可以看出，哪怕李傕、郭汜后来没有攻破长安，王允也已经失去了人心。

    再看看王允得势以后，如何对待功臣吕布吧。

    根据《后汉书》记载：允初议赦卓部曲，吕布亦数劝之。既而疑曰；“此辈无罪，从其主耳。今若名为恶逆而特赦之，适足使其自疑，非所以安之之道也。”吕布又欲以卓财物班赐公卿、将校，允又不从。而素轻布，以剑客遇之。布亦负有功劳，多自夸伐，既失意望，渐不相平。

    连吕布这种武夫都知道，应该赦免董卓部曲，王允却刚愎自用，不纳谏言，最终逼得李傕、郭汜等人起兵，攻陷长安，可谓是自食恶果。

    吕布自己也是贪图名利之人，尚且知道将财物赐给公卿、将校，收买人心，王允反而吝啬不肯赏赐，如此谁又肯效死力？

    像吕布这等骄傲的武将，帮助王允杀掉义父董卓，王允得势以后，反而以剑客待之，可见其短视。

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