第四百六十八章 论剑盖聂(第 3/4 页)

    这是两人的剑道比拼，没有过多的技巧，有的只是对于剑的纯粹。

    所以对于一个纯粹的剑客而言，剑道有三种境界。

    第一境界，手中有剑，心中有剑，人剑合一。

    第二境界，手中无剑，心中有剑，杀人于无形。

    第三境界，手中无剑，心中无剑，不武而屈人之兵。

    许易并不是纯粹的剑客，他修的剑仙之道。

    剑仙并不纯粹领悟不是剑道，而是修力！以剑之力破道，以力成圣。

    所以在同等修士中，尤以修剑仙攻击最高，以一抵二，以一抵十，都是锐不可当。

    这三种境界对于许易而言，某种情况下，可第一境界，也可第二境界，甚至第三境界。

    但盖聂却不是，他是一名真正的剑客，他的生命皆于剑系在一身。

    已经迈过第一境界，初步进入了剑道第二境，手中无剑，心中有剑。

    剑客的比拼，是无言，因为剑就是他们交流的语言，所以又何须说话。

    盖聂的手中凝聚一把灰白色的木剑，这木剑锋芒毕露，有着斩灭一切的威能！

    但是却有一股冲天正气，一股中正神韵。

    这是盖聂的剑意“仁”，这把木剑是一把仁者之剑。

    同样的许易也给予回应，他有一颗不畏世间混浊剑心，深藏灵魂之内。

    剑心之说，你信则有，不信则无。悟了就是悟了，没悟即是没悟。

    有剑心的剑客，才能赋予一把没有生命的剑生命，意义。

    许易的剑心乃是当初明悟本我，直视自己内心所悟。

    所以剑心便是许易之心，剑意亦是许易之意。

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