第159章 临邛道士鸿都客（1）(第 2/4 页)

    在绢画中，秋银蝉向半空吐火，火焰尽头出现的就是这个封印。

    如果不是有事在身，我一定会火速赶往112窟，去检查那幅壁画上留下的痕迹。普通人观赏壁画，只是流于表面，不会拿着放大镜，一寸一寸细看。只有考古学家、历史学家才会如此全身心地沉浸于壁画的世界里。

    另外一封电子邮件中，引用了近年来的外国纸媒报道，截图中也有这个封印的线索，分别来自日本、埃及、伊拉克和外蒙古。封印出现的地点，都是在私人家族化博物馆里。

    我阅读文字介绍后知道，以上四个出现了封印的博物馆的主人，其家族历史有一个共同点——祖上都在八国联军侵华时来过中国，并且都参与了莫高窟藏经洞的盗窃案。于是，答案很明显，1900年前后，莫高窟藏经洞里的原始经卷中极可能包含着神秘封印的重要线索。

    外国盗经者看中的只是其商业价值，很多无法出手的经卷，都在恶劣的存储环境中化为废纸，最终成为毫无用处的垃圾。

    文字障碍、文化障碍成了珍贵佛经遭到蹂躏的最大祸端，毕竟那些经书的文字和内容极其晦涩，即使是从小就皈依修行的智者，阅读起来也倍感艰难，就更不要说是外国“经盲”了。

    唯一值得庆幸的是，以上四个博物馆都处于挂牌待售的状态，只要有足够的钱，就能顺利买下它们。对我来说，价格不是问题，因为每个博物馆的售价都在四十万到一百万美元之间，并且是包含土地、地表建筑物在内，相当划算。

    这件事，我还需要稍作考虑，如果确定要收购博物馆的话，可以委托孟乔去做。

    现在的关键问题是，这封印中究竟藏着什么秘密力量？

    第五封电子邮件中提到了几个来自中国的民间传说，跟宋徽宗的命运结局有关。正史中记载，靖康之难后，宋徽宗父子成了金国俘虏，被押送到东北苦寒之地五国城，扔在枯井中，每日坐井观天。宋徽宗不堪折磨，最后死于井下，遗体没有正常入殓埋葬，而是被看守者架在火上焚烧，最终化为焦骨。

    康王赵构在临安登基后，派人携带国书、重金赶往黄龙府，把宋徽宗的焦骨买回来，择地安葬。宋徽宗的这种悲惨命运已经被生前崇信的那些道士准确预言过，焦骨的埋葬之地也是道士们早就绘图标注的。

    电子邮件的结尾，有这样一段警示性的文字——“该封印所对应的，就是宋徽宗的命运。所以，宋徽宗的灵魂生命仍然处于封印之中，尸骨虽然消亡，魂魄却能长存，直到封印解除之时。不过，按照玄学中的‘瞬间逆变’理论，当某个封印即将解除时，其灵力很可能暴涨千倍，成为巨大的堰塞湖，或者突然消失得无影无踪，或者转化为有形体有质量的怪物为祸人间。这一点无法准确预测，历史上很多著名的降魔师就是如此将一世英名毁于一旦的。”

    我能理解这段警示语的意思，因为它符合中国鬼神学说中“善人厉鬼、恶人善鬼”的定论。

    该定论中阐述，人的灵魂都有截然相反的两面性，活着的时候善良，变鬼后就会释放穷凶极恶的另一面，化为夜叉厉鬼——反之亦然。

    将这一定论套用在宋徽宗身上，这个一生风流、昏庸、懦弱、好色的皇帝体内一定藏着冷血、精明、强硬、野心的另一面。如果他的灵魂真的存在，一旦找到转世轮回的宣泄口，就将造成天下大乱、血流成河的恐怖后果。

    二战中，曾经出现过同样的情况。芬兰著名死魂灵占星师诺瓦蒂1932年到梵蒂冈拜谒教皇时，明确指出，教廷中的一名天使已经自地狱中轮回而来，将会在欧洲大地卷起一场血雨腥风的灭国之战。

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