第369章 千山日落仁波切（1）(第 1/3 页)

    近二十年来，围绕藏区的各国都成立了藏传佛教研究院，主要目的就是找到一种能够完整翻译藏语的新技术，把那些晦涩的、多方言的藏语集中统一起来，重新编纂一种能够通行藏区的唯一语言，将喜马拉雅山脉两侧的寺庙、部落、村寨全都有机地联合起来，攻克语言难关，把藏地的很多优秀东西挖掘出来，过上保护民族文化、发扬民族传统的藏地新生活。

    在这种基础之上，像坛城那样的隐秘文化就有可能得到更深入、更广泛的破解，成为中华民族玄学文化的一部分。可是，那个过程十分缓慢，至少五十年内看不到大的进展。

    枪神所为，可谓急功近利到极点。在“北海女王”的授意之下，她希望在短时间内就能建功立业，成为坛城的破解者，实在太儿戏了。

    “祝愿你顺利——但是，无论如何，我还是想多说一句，坛城的存在是藏传佛教的奇迹，不要妄图一天就建成罗马。”我说。

    枪神轻轻点头：“龙先生，早就料到你会这样说了。如果是在几日之前，我或许没有破解坛城的胆量，也不敢夸下这种海口。可是现在，因为你的出现，我敢这样说了。”

    我不禁皱眉，静待她的下文。

    “你是谁？”枪神忽然问。

    我微微一笑，等她解释这个既充满哲学性又毫无意义的问题。

    “我知道你是港岛来的龙飞先生，也知道你跟霹雳堂雷动天的亲密关系，还曾调取过一些秘密的视频资料，还原了你在铜锣湾的风云历史。那些只代表你的过去，无法代表你的现在。换句话说，如果你只是铜锣湾的龙少，则对我毫无意义，现在，你的名字是——”枪神慢慢地说了一个至少十六个音节的藏文名字。

    那段话简化翻译为汉语，则可以称作是“千山日落仁波切”。

    “仁波切”是尊称，该藏文名字的正式称谓是“千山日落”。

    “在从前的很多岁月里，你被信徒们尊称为‘千落仁波切’，即藏地密宗里的‘千落上师’。”枪神进一步解释。

    我没有反驳，也没有承认。

    枪神果然做了很多幕后工作，将围绕我发生的所有事情调查得一清二楚。

    在流鬼国的密室中，我的确遇到了一位藏地上师的灵魂，并且借助他的眼睛看到了很多超越时空的往事。其后，他的灵魂灰飞烟灭，再也不复存在。

    我希望自己拥有那位上师的智慧，但却不想空担着他的名字，那样是没有意义的。

    “我和千落上师有过生命中的交会，但我不是他，他也不是我。你的情报弄错了，以为我是他的传人或者是轮回转生者，其实根本不是，也不可能。”我说。

    “你就是他，这一点不会错。”枪神很肯定地说。

    我很清醒地认识到，枪神并不了解坛城。她说的“了解”只是基于典籍知识、文字理论，根本没有进入到实践的层面。

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