第297章 鹿鸣鹿鸣（1）(第 1/4 页)

    在很多轮回例子中，今生可以看见前世，也能够看见后世。

    造化弄人，总是相当公平的。一世繁华，其余两世就有可能穷困潦倒。

    我当然不希望自己的某一段人生变成苦行僧——尽管苦行僧也是修行者的一类，但是却根本不在我的计划范围之内。

    关于尼泊尔的苦行僧生活，可以参见意大利学者卡玛娅的《行走加德满都》一书。

    该书中详细而深入地描写了苦行僧的生活，有些真实细节，读来令人作呕。要知道，苦行僧的“苦”并不仅仅是表面上的脏和穷，更重要的是，以这种方式修炼的人，必须将尊严全都放下，不得有半点虚荣心，一步一步进入修行的“忘我”境界。

    卡玛娅曾经在国家地理电视台的采访中面对镜头直言：“对我来说，那是一种蛆虫般的生活，虽然很多人借助那种途径修行为尊者、真人、飞升，但我宁愿一辈子做普通人，也不会加入苦行僧的行列。”

    每个人都有自己的生存底线，而我的底线就是最大限度地保存个人尊严。

    “我不知道你是谁，也不知道你为什么要出现在这里。我在幼年时的梦里见过反弹琵琶图，这一切究竟有什么因果关系，你能告诉我吗？古舞台上展开的演出又是代表什么意思？假如我们之间存在某种关系的话，帮帮忙，告诉我？”我向那影子说。

    他仍然重复我的话，让我不得不放弃了沟通的想法。

    当然，既然他是影子，我又何必跟随他？而是应该变成他跟随我，重新回到古舞台上去。

    在莫高窟的112窟，所有人都看到了反弹琵琶的舞者表演至最精彩、最*的一刻，至于接下来如何处理，很少有人费心去猜度。

    按照演出规矩，大幕将在最后一个*结束后落下，让观众停留在意犹未尽的怅然之中。

    “舞者使出反弹琵琶的绝技，表演就将结束，是否就预示着幻象的完结？”我一想到这里，马上沿着小径拔足狂奔起来。

    我跟随那影子由古舞台向西，离开了大约八百米。

    只用了三分钟，我就回到了古舞台旁边。

    果然，演出结束，人影消失，古舞台上只剩下越积越厚的冰雪。

    “喂，我回来了，你在哪儿？我有话要问你，快出来，快出来！”我猜不出那些演奏者从何而来，只能向着舞台外面的虚空之中大声呼喊。

    没有任何回应，我连喊了七八遍，最后只能放弃。

    接下来，我马上恢复盘膝打坐的姿势，迅速平静下来，试图靠着冥想二次接近他们。

    那舞者的脸一直在我眼前晃动，美得一塌糊涂，好像已经将我的魂儿拘走了。

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