第一千六百四十七章 尚武(第 1/3 页)

    那么华夏人到底尚武，还是不尚武呢？

    还是以宋朝为例，蒙古人征服西亚的过程中，几乎没有遇到象样的抵抗，而华夏历史上最软弱的南宋，为什么竟能坚持四十五年时间呢？

    勒耐，格鲁塞说这是由于中国人长期和鞑靼打交道的原因，这种说法好象也站不住脚。

    在蒙古人征服西亚之前，西亚地区也多次受到匈奴和突厥的多次征服和骚扰。

    所以对于这个问题大概要从中华文明的特点来看了，我们这个民族在进入文明社会之初有许多神话传说。

    这些神话传说与其他民族的神话传说有着很大的区别，我们所敬仰的神，往往是在历史上有过杰出贡献，或者是追求真理者。

    尽管有些是虚构的。

    这说明我们的祖先从，不愿把自己的命运交给虚无的天神来支配，而是要通过自己的努力与命运抗争，最终获胜者就变成了神，受到人们的敬仰。

    可见，我们这个民族是尚武的。

    或者是象夸父那样，孜孜不倦地追求真理，哪怕历尽千辛万苦，被太阳烧成了灰烬。

    而刑天就更为特殊了，他在与黄帝的大战中被砍去了脑袋，变成了眼睛，肚脐眼变成了嘴巴，仍然高呼着继续战斗，虽死不屈。

    可见我们的神话传说正是对于英雄主义的歌颂，所有这些我们是不是可以称作是我们这个民族的本底文化？

    在儒家学说产生后，更是提出了：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

    儒教所谓的修身之道，也没让华夏人不尚武。

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