第一千四百八十二章 拨乱反正(第 1/2 页)

    所谓剑道，便是尚武精神，如今的大明帝国是持鼓励态度的。并且一些名气很大的剑道馆所培养出来的弟子，还是各军追捧争抢的人才。剑法高深，刀法如神的人，无论在军中或是地方都极受人尊重。所

    谓武夫当道，一群刀法盖世的武夫真能推翻一个帝国么，这便是胡扯了。刀法练的再好也经不住火枪打，所谓剑道是一种精神，尚武精神的寄托与传承，维持帝国强大的一种精神。马

    城尝言：“民不尚武，岂非鱼肉，任人宰割？”“

    民不尚武，莫非大明人摇着扇子，摇头晃脑，之乎者也的去征服世界么，怕不是一伙大傻子么。”时

    也，势也，时代决定了大明帝国必须得重塑武风，要依靠尚武精神来维持殖民地的长治久安。中原王朝有没有过尚武的时代呐，自然是有的，先从汉朝说起，汉朝人有多彪悍自然不必说，匈奴都被汉朝人赶到大漠北部，从此不敢再犯大汉一步。汉代人几乎要把匈奴人赶尽杀绝，可见汉朝人有多么的威猛。从

    汉代往前说，秦国人当年可是提着人头上战场的。从汉代往后说，到了隋唐，隋唐统一南北武力值已经不用多说，唐朝统治者骨子里都尚武，有的太子甚至愿意吃住在军营，领导者都这样了，民间尚武的风气自然不必说。

    那么中原王朝又是从何时起，失去了尚武精神的呐，宋代，这个中原王朝历史上最孱弱最窝囊的时代。宋代窝囊也就罢了，还愚蠢的把中原百姓的尚武精神，给自我阉割了。

    到了宋朝，开国之君赵匡胤是一个大老粗，没文化，偏偏还喜欢瞎琢磨。他充分分析了几个朝代灭亡的原因，得出一个道理就是“文官弱，武官强”，武官强大容易拥兵自立。所

    以，赵皇帝自己没文化，又被一帮文人一忽悠，在宋朝建立的时候，就非常的重用文臣，宋朝的时候把文臣集团的统治推向了一个高峰，在宋朝文臣也就是知识分子高大上，武将就是贼配军，中原人失去了尚武精神。于是乎，窝囊的宋代几乎亡国灭种，险些被人家杀绝了。

    没文化还爱瞎琢磨，认为自己英明神武，这事大明开国朱皇帝也干过。这二位大老粗也是一根筋，不从根本上，从制度上解决军阀割据的问题，搞自我阉割算怎么回事呐。

    这二位大老粗也不想想，你自己是个大老粗，没文化，不代表天底下的武人都没文化呀。谁规定武人就得没文化，玉皇大帝规定的嘛。退一步讲，就算第一代打江山的武人都没文化，你可以让他们的子孙后代读书识字，教给他们忠君爱国的道理呀。

    细琢磨，在唐朝文臣基本上也是尚武的，武将基本也是有文化的，哪有什么文武之分。藩镇割据，祸害国家和有没有文化，有一毛钱关系么。说一千，道一万，无非是一帮臭不要脸的文人要独揽大权，要搞文化垄断，就这样人为的搞出个文武对立，还自我阉割了中原人的尚武传统。如

    今，马城和这个时代的精英不过是拨乱反正，恢复了民族的尚武传统。这个道理十分的简单，天底下的武人都认字，天底下的文人都会舞刀弄枪，还哪有什么文武对立呀，非硬要搞出个文武之分，岂非荒谬。于

    是乎，是谁故意制造了文武对立，导致了崖山之后无中国，人都险些被杀光了呐。反正不是汉代人，不是唐人，就是宋代那一帮臭不要脸的文人搞出来的，这一搞便流毒无穷，遗祸千年了。

    然而汉人的先贤又有这样的一句话：”天下莫柔弱於水，而攻坚强者，莫之能胜之。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。”“

    -->>(第 1/2 页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）