第一千八百二十六章 农圣许秋澜(第 2/4 页)

    万民开智，新生代学员，经过了系统教育，一代代影响下来，早已深入人心，岂会倒退回去？

    更何况，任谁都看的出来，只要大明圣在一天，这种情况就根本不会发生。

    指望一位圣境大能老死或出意外，儒家弟子就是熬上几十代，都未必有机会看到这一天。

    但不管怎么说，儒家几番遭受重大打击之后，却是依旧焕发出了新生。

    再说道家，虽然没有儒家弟子众多，也没有能耐教书育人，可搁不住道家五花八门的炫酷术法多啊！

    经大明圣指点，各种神奇符箓的开发，如火如荼进行，更是走进了千家万户。

    道家宗旨，清静无为，与世无争。

    即便强者能够辟谷，但门下弟子，总得吃饭喝水，为衣食住行发愁吧？

    于是乎，各种依附这些新奇符箓而生的新行业，如雨后春笋般冒出，更提供了不知多少劳动岗位。

    佛门同样遭受了打压，也是极为不受大明圣待见，明眼人都看的出来。

    可在期间，佛门大德高僧，同样看到了机会。

    儒家能在异族开设书院，佛门怎么就不能，开设寺院，弘扬佛法？

    为此事，甚至连大明圣下的各种让佛门痛不欲生的禁令，都捏着鼻子认下，才得到了允许。

    什么禁令？

    除寺院本身外，严禁寺院拥有土地私产，僧众无权购置任何永久性土地和房屋，只能租赁，等等等等，一系列在所有人认为，都极为严苛的政令。

    就在为此事，闹出不小动静时，史家有人发话了，明言指出佛门寺院的各种危害。

    什么欺骗信众，敛去香火钱，都是小事。

    在那些金身佛光照不到的阴暗所在，是一家家寺院放贷，不知毁了多少家庭。

    更离谱的是，佛门不纳税。

    在神州，佛门兴盛之地，一镇之中，多的话，周围会有四五座大小寺院，上千僧众。

    其中哪怕只有一半青壮，也是极大的劳动力，可这些人不事生产，不纳税，便是极大的影响，乃至破坏了当地经济环境。

    而且，里面超过大半，并非是真的僧人，而是假借佛名，逃避纳税和徭役。

    现在好了，大明圣一纸谕令，佛门不仅要纳税，而且必须到当地**，开具严格详细到令人发指的证明，才能由**发放度牒，成为僧人。

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