246 野生文明和家养文明的差异(第 3/4 页)

    以上的这种解决问题的思路，就是属于许言和王有全的思路，其中以王有全为主——他在家里教育自己不听话的儿子时，就是用这种语气说话的。

    说了不听，大不了再狠狠揍一顿——就比如升天境的这些飞人吧，要是以后不听话，就不给他们用飞剑就行了……或者关进那个什么法拉第笼里去，王有全其实也不懂什么叫法拉第笼，这个词他还是听沈长文说的，但他知道，进了这个笼子就不能充电了，这就跟小孩不听话，饿两顿就没事了一样。

    如果放在以前，可能吴小清自己，也会倾向于这种思路，因为他看起来简单直接，似乎很管用。

    但是到了叶夫根尼和沈长文这个知识水平，他们自然就懂得，事情不会那么简单。

    无论是口头教育还是暴力阻喝本身，都是有时效的，而人，或者说，文明本身，恰恰就是对时间最不敏感的东西。

    看看历史书就知道了，所有的王朝在开创的时候，都清楚地知道一个简单的道理，人要是被逼急了是会造反的，但是往往不过几十年，最长也不过就是数百年，他们的后辈往往就会忘掉这一点，再次被推翻，再上来一批新的王朝开创者，告诉他们的后人“人被逼急了是会造反的”这个道理……

    如果只靠教育和规劝，就改掉一个文明的本性，那这个世界本来应该很简单的。

    也许地球上只需要一本论语或者一本圣经……世界就会一直停留在曾经古典的美好时代。

    在纠正错误这一点上，叶夫根尼和沈长文都是悲观的——他们不认为现在留下来几句话，或者创造几条规矩，就能让这个文明永远的维持下去。

    相反，他们都一致认为，不管他们现在做什么，从长远来看，这个文明注定会消亡——这个长远其实也不算长远，最少可能也就一两百年，最多，也不会超过一两千年。

    原因很简单，因为这个文明本身是不健全的。

    说的通俗一点，这个文明本身，是被阉割的。

    这种阉割存在两层含义。

    第一，是他们在生理上，无法生育。

    是的，从他们进入升天境到现在，没有看见过一个儿童，也没有见过一个老人。许多人看样子似乎是老人，不过是某种故意的扮相，其实每个人的身体都会很健康——就算是有病痛，对这些飞人来说也不是什么大问题，他们只需要死一次，再活过来，就一切回到开始最初那健健康康，活蹦乱跳的喜人模样了。

    这听起来非常的美好，每个人都活在生命最黄金的时段。但这种美好，其实就跟被摘下来的水果，放在水果盘里的样子一样——看起来水灵灵的，十分的动人，但本质上，对于整个水果来说，它已经失去了生命，是一个死物了。

    对于一个文明来说，失去了繁衍，也就等于失去了新陈代谢的能力——尽管这个文明看起来样子还不错，飘飘欲仙的，稍加改造，说不定就是个天堂般的存在。

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