第89章 为了这人世间(第 4/4 页)

    “错了，神魔佛都是后天之性，而不是先天本性。”

    “怎么说？”

    少年虽然是最强大的大神官，终归不是最智慧的大神官。智慧和聪明不一样，聪明可以与生俱来，智慧更需要经历和沉淀。

    他若还有弱点，那就是年轻。

    “我认为我们先天而来的那一点灵魂本源是超越这世间的，来到这世间之后才沾染了一些其他东西于是就有了神性、佛性、魔性。在道经上就有一个说法——祖性。”

    “你认为那一点灵魂本源就是道门说的祖性？”

    “是道家而不是道门。”

    “两者有什么区别？”

    “道家是一种思想，道门只是门派，如佛门其实也是道家的支流，其本来面目同道家思想的源流轩辕圣帝等诸多上古神圣脱不开关系，自神夏以来才渐有道门佛门的说法。我认为祖性才是真正的先天本性，不受后天干扰。实际上，人世间有两门武功走的就是这条路，那就是分别由清微教和大禅寺各自掌握的一门先天气功。”

    “据说这两门武功只有极为特殊的人才能修行。”

    “不，先天气功其实人人可修行，只是要想有所成就，便得特别的人来。内心越纯，修行先天气功便越顺利，若是杂念多，反而容易走火入魔，或者止步不前。”

    “难怪清微教和大禅寺都提倡清心寡欲，倒有这个讲究，这跟我们神殿的苦行有异曲同工之妙。”

    “其实神殿的苦行何尝不是从佛门的苦行僧修炼之道借鉴而来。”

    “好吧，到此打住。”

    世间宗教从一开始就少不了各自借鉴。

    少年大抵明白了老人的意思，那个人应是欲望较少的一类人，如此入魔的概率自然比旁人低许多。

    无欲则刚的道理，天下各处都有。