第三十八章 花木兰辞官(第 2/4 页)

    .......

    回到了军营的陆安康带走了花木兰。

    以辞官的方式，等到拓跋焘发现的时候，花木兰的帐下已经空了。

    “花将军呢？”

    拓跋焘看着空荡荡的营帐，一部下交上辞呈：“已经辞官离开了。”

    “什么？快把她追回来！”

    拓跋焘着急的喊道，却又忽然变口：“算了！她走了就让她走吧！”

    ......

    那军营大帐外，两道侠客打扮的人儿，躲在那山峦之间，瞧着拓跋焘的大军再度率领着大军开始拔营向前。

    两人一直看着，也一直跟着。

    “先生，为何要让？”

    “伴君如伴虎！”

    那先生答复道：“他已经对你起了疑心，即使他依旧能入往日一般，相信你的能力，却免不了有一种隐藏的疑惑。一旦触发，便会被激发......这一发便不可收拾。”

    花木兰点点头。

    她沉默的看着军营。

    但陆安康不曾让她离开，便是因为他们需要以另外一种身份加入这场战斗。

    但在于辞职这方面。

    辑录数例：

    乞骸骨、告老。

    “乞”是“请求”的意思，“骸骨”指的是尸骸，意思是使自己的骸骨得以归葬故乡。这是古代最常见的辞官的委婉说法，用于官吏自请退职。

    苏轼在《范增论》中记载了这么一件事，当时汉采纳陈平的离间计，造成楚国君臣关系失调，项羽怀疑范增与汉暗中勾通，渐渐剥夺了范增的权力。范增知情后大怒，说：“天下事大定矣，君王自为之，愿赐骸骨，归卒伍。”如此境况下，范增以“乞骸骨”辞官，实又满含怨怒。

    与“乞骸骨”相同的说法还有“乞休”，“休”的意思是“休息、歇息”，也是自请辞去官职。

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