第一百三十六章 人与自然(第 2/4 页)

    可是，红明村不这么认为。

    在他们的观念当中，人类为了生存，吃了其他动物的肉，这是无可厚非的。但是当一个人死去的时候，就要将这些还给大自然，还给其他动物。

    所以，他们将死去亲人的尸体，喂食给亭石河里的鱼。

    这就是红明村的水葬。

    这是一个循环，就像是能量守恒定律在生物界的完美再现。

    人吃动物，那么动物也应该吃人。

    在红明村的水葬观念里面，他们将人跟世间万物摆在一个相同的位置，一个平等的位置，一个和谐共生的位置。

    人不再是可笑的所谓万物之灵，而跟大自然里面其他的生物一样，只是这个大千世界里普通的一个成员。

    这样看待这个世界的眼光，这样的世界观，难道还不能称之为伟大？

    张巍在心里感到了极大的震撼，他深深的感到自己之前对水葬的可笑认知。

    至少，红明村的水葬，那个红衣明王流传下来的水葬，根本跟所谓的教义仪轨，扯不上半点关系。

    毫不夸张的说，这简直就是一个直指本质的生命哲学。

    是的，在张巍看来，这已经上升到了哲学的高度。

    人与自然的哲学。

    当我们贪婪的不断从大自然中索取的时候，我们有没有想过，作为自然世界中的一员，我们又能够给这个世界回馈点什么？

    水土流失？

    物种灭绝？

    还是眼前伸手不见五指的雾霾天？

    有一些科学家说，人类就是这个地球上的病毒。地球快完蛋了，所以才有了人类这个种族。

    这话虽然过激了一些，但并不是完全没有道理。

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