第246章 神帝归位(第 1/4 页)

    在九幽界监狱的最深处，牛在飞享用了回归地球的第一顿饭。

    “我又不是慈悲为怀的佛，众生自有众生命，何须我去打扰？”

    孙杰望着窗外的风景，神色平静的回道。

    他自从证道真神命格以来，从未做过一件多余的事情，包括如今的坐牢，也是他心甘情愿的，一切都是顺应自然因果。

    从某种意义上，他看的比佛要远，佛的思想更激进、更热血、更慈悲，但两千多年后，我们发现佛教的性质和作用变了，变成了阻碍人类精神文明进化的组织，这和它传播的内容和目的无关。

    福祸相依，物极必反，当初佛的做法没错，但随着时间流逝，好的就会变成坏的，这就是因果，而且释迦牟尼自己也很清楚这一点，但这就是他的性格特点。

    在这一点上，孙杰的神道做法和老子一样，甚至他比老子更简略。

    老子还留下一本五千言，孙杰对道，对那个终极真理是闭口不言，从不对任何人说，甚至至今也不愿透露真实身份。

    孙杰明白人类的精神进化过程，牛在飞也明白，就算没有老子、佛陀等等这些人，人类中也会出现一批这样的心灵圣者。

    也就是说，有没有他们，人类的路都是注定的。

    牛在飞创建的蒂组织无疑是个类似的组织，开始有多好，未来就有多坏，这是必然的。

    在孙杰的眼中，蒂组织与昔日的原始佛教、道家、墨家之类的没区别。

    像后来的道教，那就是融合了世俗儒家的权力结构，佛教的天界体系，外加道家的思想构成的一个非常特殊的混合组织。

    在真正的修行人眼中，宗教越多，越代表人类精神文明的匮乏与迷失严重程度。

    在精神文明上来说，这无疑是非常可悲的；但在其他方面，宗教还是有好处的，至少给普通人带去了精神依靠，同样这些依靠大部分都是迷信式的，没有一点意义可言。

    牛在飞长叹一声，道：“大教无教，大党无党，大家无家，大国无国……这些道理很多人都懂。”

    “但现在我们还在有欲的时代，很多东西你我不做，还会有其他人来做，既然结果都是注定的，那你何不与我一起，在这花花世界好好欣赏一番？”

    “不为留名，无关永恒，只做我们该做的事。”

    其实自从牛在飞他们从冰菇星归来，地球上的生命社会形态又一次面临大挑战。

    人类已经走出了太阳系，资源将会更多，如果管理的好，人类在物质上将会暴涨，由于智能化的高度普及，西方文明的资本社会体系早就崩塌了，只是苟延残喘罢了。

    他们为了延续这个制度，那就必须坚持抢夺思维，保持资本的私有性，但宇宙那么大，如果官方规定一人可以有一颗星辰，那还有个屁的穷人。

    那个时候，可能给你发十个、一百个恒星系，然后给你足够多的智能机器人去开采资源，怕都没人去干。

    为啥？私有性资源没意义了，谁愿意一个人孤单的其他地方漂泊着，就算掌控这一万颗星球又有个毛意思，估计到死都干不完。

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