776.装修风格(第 1/2 页)
土木建设如火如荼，建筑风格没有耍什么花样，就是最普通的建筑风格，现代感十足的那种。
建筑风格当然是有很多种的，咱们华夏古建筑以木结构建筑为主，西方的传统建筑以砖石结构为主。现代的建筑则是以钢筋混凝土为主。
华夏古建筑具有朴素淡雅的风格，主要以茅草、木材、砖瓦为建筑材料，以木架构为结构方式，基本上柱、梁、枋、檩、椽等构件，按照结构需要的实际大小、形状和间距组合在一起。这种建筑结构方式反映了古代宗法社会结构的清晰、有序和稳定。
由于木质材质制作的梁柱不易形成巨大的内部空间，古代建筑便巧妙地利用外埠自然空间，组成庭院。庭院是建筑的基本单位，它既是封闭的，又是开放的；既是人工的，又是自然的，可以俯植花草树木，仰观风云日月，成为古人“天人合一”观念的又一表现，也体现了国人既含蓄内向，又开拓进取的民族性格。
古代稍大一些的建筑都是由若干个庭院组成的建筑群，单个建筑物和庭院沿一定走向布置，有主有次，有重点有过渡，成为有层次、有纵深的空间，呈现出一种国人所追求的整体美和深邃美。其中宫殿、寺庙一类比较庄严的建筑，往往沿着中轴线一个接一个地纵向布置主要建筑物，两侧对称的布置次要建筑物，布局平衡舒展，引人入胜。
古人很早就能运用平衡、和谐、对称、明暗轴线等设计手法，达到美观的效果。中式建筑重艺术装饰，但不复杂，只在主要部位作重点装饰，如窗檐、门楣、屋脊等，布局多为均衡式方向发展，不重高层建筑，至佛教传入后，出现了楼阁佛塔，高建筑才得以盛行。建筑的一切艺术加工也都是对结构体系和构件的加工，如色彩、装饰与构件结合，构成了丰富绚丽的艺术成就，雕梁画栋，形体优美而色彩斑斓；楹联匾额，激发意趣而遐想无穷。
中式建筑品类繁盛，包括宫殿、陵园、寺院、宫观、园林、桥梁、塔刹等。
但这都不是周方远所需要的，古建筑是漂亮是好看，但造价也高，而且制造起来特别的费时费力。再者这次找来的是国外的设计商，他们对于华夏古建筑的了解并不深入，只能说是略懂，指望这帮子老外来弄好华夏古建筑，那基本上就可以洗洗睡了。
同理，西式古建筑也有这个麻烦。西式古建筑，讲究的是砖石结构，这个架构的建筑总体上而言，是要比华夏古建筑简单，因为它没有那么多边边角角零碎的东西，也没有什么深层次的文化内涵的要求，可问题是论建筑难度，西式古建筑显然完全不在中式古建筑之下，而且造价同样奇高无比。周方远不是出不起这个钱，只是没有必要，这个俱乐部只是他的试水之作，没有必要真的照着全球顶尖的路子往下走。
所以最终选择的，就是很现代的风格。
从1840年鸦片战争爆发到1949年新国成立，我国建筑就开始呈现出中西交汇、风格多样的特点。
这一时期，传统的华夏旧建筑体系仍然占据数量上的优势，但戏园、酒楼、客栈等娱乐业、服务业建筑和百货、商场、菜市场等商业建筑，普遍突破了传统的建筑格局，扩大了人际活动空间，树立起中西合璧的洋式店面；西方建筑风格也呈现在华夏的建筑活动中，在沪上、津门、岛城、冰城等曾经的租界城市，出现了外国领事馆、洋行、银行、饭店、俱乐部等外来建筑。
这一时期也出现了近代民族建筑，这类建筑较好地取得了新功能、新技术、新造型与民族风格的统一。
然后便是新国建立后，我国建筑进入新的历史时期，大规模、有计划的国民经济建设，推动了建筑业的蓬勃发展。我国现代建筑在数量、规模、类型、地区分布及现代化水平上都突破近代的局限，展现出崭新的姿态。这一时期的华夏建筑经历了以局部应用大屋顶为主要特征的复古风格时期、以国庆工程10大建筑为代表的新风格时期、集现代设计方法和民族意蕴为一体的羊城风格时期，自上世纪80年代以来，我国建筑逐步趋向开放、兼容，华夏现代建筑开始向多元化方向发展。
嗯，说起来听高大上的，其实就是最常见的建筑风格。
但这就足够了，周方远的要求并不高，他只是需要这么一个地方将所有人都联系起来而已。
内部风格的话，设计师其实是提供了几个方案的，在双方还处于联络阶段的时候，设计公司就已经拿出了好几套方案，让周方远做一个初步的选择。
这些风格都是比较常见的那种。
比如说简约欧式风格，其设计特点实由曲线和非对称线条构成，如花梗、花蕾、葡萄藤、昆虫翅膀以及自然界各种优美、波状的形体图案等，体现在墙面、栏杆、窗棂和家具等装饰上。线条有的柔美雅致，有的遒劲而富于节奏感。整个立体形式都与有条不紊的、有节奏的曲线融为一体。大量使用铁制构件，将玻璃、瓷砖等新工艺，以及铁艺制品、陶艺制品等综合运用于室内。给人以既简洁又大气的感觉，从而体现简约而不简单。
还有再过两年就会非常常见的田园风格，田园风格重在对自然的表现，不同的田园有不同的自然，各有各的特色，各有各的美丽。其内部还有划分呢，主要分英式、法式和美式田园风格。
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