第一百六十四章 突破出窍期(第 3/4 页)

    让乾元的灵魂都有灼烧之感，不敢靠近。

    武宗后期强者周身气血之强，别说乾元这个刚出窍的灵魂，就是鬼魂都不敢靠近，否则就会被灼烧成灰灰。

    乾元的灵魂只是略具人形，仔细观察，他发现，灵魂之中隐隐多了一道古朴玄妙，似符篆非符篆的铭纹。

    铭纹以灵魂本质勾连而成，本就是灵魂的一部分，由太古雷纹和上古云篆混杂而成，代表了某种神通。

    乾元将心思集中到铭纹上，传来一道道信息。

    灵魂出窍之后，第一次与天地直接相通，会根据灵魂本质、修炼的功法，与天地间某些法则相结合，产生神异的小神通。

    基础小神通是指因灵魂这种特殊状态产生的小神通，每个人都一样，分别是望气，以及阴阳眼，也叫初阶天眼。

    其他小神通则因人而异，乾元小神通是金龙护甲咒。

    金龙护甲咒乃护身之妙法，使用时，全身隐现金色龙鳞，到第九阶时，甚至会出现真的成年金龙龙鳞，具有很强的防御效果。

    法术有术法、道术、仙法、大道四种，都分成九阶，每种法术修炼到九阶圆满再领悟该法术本质之后，就能晋升。

    仙法和大道是元神境界才有，没有经历过生死关隘，学也学不会，晋升也晋升不上去。

    术法分为下、中、上三品，下品术法属于本身有残缺的，无法修炼到道术。中品、上品术法的区别在于，同一阶时，哪个威力大。

    在练气阶段大部分是使用术法，只有到了金丹境界，才能谈得上修炼术法，因为只有到了金丹境界，才能将术法铭纹通过观想，镌刻在灵魂上，与灵魂本质以及法力结合，这时候术法也可以叫神通。

    修为对术法威力有影响，但远不如术法品阶来得大，修士需以修炼天赋小神通为主，其他术法的修炼也不能荒废，虽然威力不一定大，但各种奇妙术法在特定环境下的功效比小神通大。

    比如穿墙术、避水诀、避火诀以及各种幻术。

    天赋小神通的“小”，就是指只与灵魂本质相合，还未与法力相合，毕竟法力是阴神境界接引天地灵气与本身内气相合的产物。

    正因为此，出窍期修士耗费精力最多的，除了一如既往地祭炼本命法器，就是不断修炼天赋小神通，提升其阶位，增强其威力。

    用好了，比符箓还管用。

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