信仰的背离(第 1/ 页)

    摘：

    我属于这样一类人，总是处在所属群体的边缘，不仅看到了自己所属的群体，而且还看到了群体周围的那片广阔的空间。——佩索阿《不安之书》

    记：

    经常听人们讲“格局”两个字，我觉得这段话应该是对“格局”这两个字非常好的诠释了。我们不能脱离我们所属的群体，但我们也不能仅着眼于我们所属的群体。

    人类是群居的物种，我们不能做到真正的脱离群体。我们脱离了野蛮的生活状态，我们生活所必须的东西都是群体的力量所产生的。我们需要吃肉，我们离不开牧民；我们需要蔬菜，我们离不开农民；我们需要衣服，我们离不开商人；我们的生活最基础的方式就是群体，从生命本源来说我们不能脱离群体。

    从思想层面来看，我们亦不能脱离群体。思想的来源在于传承和发展，这也同样适用于科学技术层面。从来没有生而知之的人，更没有生而全知的人，不论是歌德、尼采还是牛顿和爱因斯坦，都秉承着传承与发展的规则。思想和科技伴随着人类的发展，群体是思想和科技的客观载体，脱离了群体的思想和科技就是不存在的，毕竟无法证明它的存在。

    既然不能脱离群体，一个有思想的人应该在群体里找到自己合适的位置。每个群体都有其群体特性，我们也可以称之为“集体性”，大到一个物种，小到一个家庭，都会形成一套适应于大部分成员的“集体性”，生活在群体中，难免会受到这种“集体性”的影响，久之就会取代“个性”，把一个人改造成一个“社会人”。所有人都在不曾察觉的情况下受到了这种改变，有好有坏的被改变了。这取决于所处的群体特性。

    为了避免被无意识的改变，一个清晰的头脑是必须的。再一场风暴中，中心位置是风力最强的地方，同样群体中心也是“集体性”最强的地方。我们身处中心时，必须把脑子放在风暴的边缘地区，这样才做到“清醒”。经常看到有人总结“成功人士的共同特性”，例如合理利用时间、热爱学习等等，但我想尽量避免身处风暴中心应该非常重要的一点。成功如巴菲特也说：“别人退时候，我前进；别人前进时候，我撤退。”身处中心必然很难做到这一点，把脑子放在风暴边缘，身体也尽量避免处在风暴中心。

    在边缘地方还有个好处就是可以看到所属群体以外的广阔空间。这也是“格局”两字的核心，看身边很容易，看身外却不容易。

    我们的群体就像是一幢房子，我们生活在里头；当你站在窗边的时候你会看到窗外绵延的麦浪；当你从房子里走出去，身处麦浪当中，你眼里有房子和麦浪；当你走到麦浪尽头，你会看到远处的高山；当你爬上了高山，你会看到无边的大海；当你飘过大海，你会看到无尽的星空。

    这里永远没有尽头，能看到多少，取决于你能不能把目光移向远方。

    人类的进步离不开那些走向远方的人，他们带回来真理、带回来科学、带回来思想，指引着整个人类群体前进的方向。

    那些独自走向未知的人，我敬佩他们的智慧与勇气。

    最后附上苏轼一首诗《题西林壁》

    横看成岭侧成峰，

    远近高低各不同。

    不识庐山真面目，

    只缘身在此山中。