第六十八章 知识不分文理(第 4/4 页)

    哪怕精灵不会说话，他还是凭借一点点信息，分析出它们内心的愿望。

    比如说，有一只可拉可拉闹情绪了。

    原来是它的骨头棒子没了，被一只调皮的比比鸟夺走了去。

    大蛇丸介入进去，对两方的精灵进行调解，在他的诱导下，最后成功将可拉可拉的骨头拿了回来。

    可拉可拉高兴不已，死抱着大蛇丸的大腿不撒手。

    说到可拉可拉。

    这种精灵的身体，是由两个部分组成的。

    一是肉身，二是头上戴的头骨、以及手里的骨头棒子。

    这个物种很不可思议，它们戴的头骨、手里的骨头棒子是如何而来的？

    是从它们的母亲身上取下来的。

    当可拉可拉的母亲生下宝宝后，母亲就会让父亲把自己杀死。

    然后，父亲就会把母亲的头盖骨取下，郑重地戴在小可拉可拉的头上。

    而母亲的腿骨，则作为可拉可拉的武器而存在。

    这是可拉可拉这一进化链精灵的习俗。

    大自然或许就是这样。

    精灵是比普通动物更为聪慧的物种。

    它们明白——

    没有牺牲，就没有强大的后代。

    可拉可拉，原本是一种非常弱小的精灵物种。

    但是，当它们继承了先辈们的遗愿，有了母亲的头骨和腿骨常伴其身，它们就会变得强大，然后将这种强大放到下一代。

    这些精灵习俗，大蛇丸都有相关了解。

    他对精灵何其好奇，对精灵们的观察和研究，绝不可能止于精灵的身体、细胞、基因等这些表层的东西上。

    更在于精灵的深层次，例如文化、习俗、历史等等各种方面。

    知识不分文理。

    理科的重点是：世界是由什么构成的。

    文科的重点是：世界为什么会这样构成、世界的走向是什么。

    严格来说，如果大蛇丸要探索精灵世界的秘密，那了解文科是必须的步骤，甚至比理科还要重要。