第二百九十二章 六月天 五(第 2/4 页)

    说实话，这样“红白青”三者兼备的美少女，就算是“久历风尘”的袁大师也有了牵手之念。

    但是他毕竟是一位要干大事的穿越者，马上就把这几分绮念给压了下去。

    别看袁燕倏私生活乱七八糟，见到美女就脸厚口滑地招惹一番，然而他和民国渣男们有着本质性的区别。

    区别就在于——他有责任心，没有占有欲。

    所以他才是一位真正的共产主义接班人啊。

    不要误解，共产主义接班人又不是那种见到女人就腿软j硬纯情小处男，更不是真-和尚一样的清教徒

    众所周知，有好多国际共运大佬们，他们在还没有迹的时候就已经很受异性欢迎了。比如说……算了，不举例子。

    而且按照共产主义的观点，一夫一妻制度是私有制所导致的后天规范，而不是出于人类天性的自然选择。

    所以苏俄就有名为“一杯水主义”的性道德理论。它认为在共产主义社会，满足**的需要就象喝一杯水那样简单和平常。

    其代表人物就是列宁政府里面唯一的一位女性，布尔什维克政府社会福利人民委员(即部长)，亚历山德拉-米哈伊洛夫娜-柯伦泰。

    她也是人类历史上第一位女性部长。不得不说，苏俄确实在这方面很进步。

    在1923年，她会表一篇题目叫《三代人的爱》的短篇小说，里面讲述一个名为热尼娅（不是冬妮娅）的年轻姑娘，她把一切都献给了革命，甚至没有时间谈情说爱。但她那旺盛的**也在革命中得到了解放，于是她便不分对象地和男人睡觉，甚至和继父上床……

    而且，这本小说居然引起了上到列宁，下到普通少先队员……那个共青团员的注意。列宁同志十分严肃地指出，我认为这个出名的“一杯水主义”完全不是马克思主义，甚至是反社会的。

    不过就算他这么说，“一杯水主义”对上了充满激情的年轻革命者的胃口，所以后来就传到了苏共的徒弟那里了……算了，也不多说了。

    所以，脸皮白皙皙里子红通通的袁燕倏真的认为上个床并没有什么了不起的。

    但是上床这件事情也是要看对象的。

    像是布鲁克斯女士和曼殊菲儿，当然也包括一开始的“恋人女士”丽莲-吉许这些情场老手，他根本无所谓。

    既然双方看对眼了那么就一起开开森森地happy一下，到了不得不分开或者厌倦了的时候那么就和和气气地说声good-bye。

    正所谓，相濡以沫不如相忘于江湖。

    而对于“命运女士”，他的女秘书还有眼前的林徽音这些少女，他还是有那么一点责任心，也没有太过强烈的占有欲。

    这三位的情况也不一样，他觉得艾纽卡小姐姐跟着自己肯定比跟着她老妈还有林登万这样的职业革命者兼职业特工来得强，至少没有性命之忧。

    他对于摩曼小姐的心态有那么一丝丝纠结，总觉得玩弄人家小姑娘的感情不是一件好事，所以一直到现在还没有吃进嘴里。

    至于林徽音么，别看袁燕倏总是一副吊儿郎当的样子，他对于历史还是有点敬畏之心的，因此对于眼前这位“民国第一才女”也有着怜惜之意。

    没错，跟着自己应该是锦衣玉食，此生无忧。但是对于林徽音这样的人物儿，物质生活就够了吗？

    就像他不愿意把“命运女士”拴在身边当一只金丝雀，宁愿放手让她去当“金红女巫”一样。他更愿意看到一个迎着历史大潮前行的赛里斯新女性！

    最……最关键的是，对于穿越者来说，这个世界有太多比风花雪月和ooxx更重要的事情，难道不是吗？

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