第二十三章 此身原是菩提种(第 2/3 页)

    啸声逐渐消失。

    沈炼一无所觉外界情景，元气滚滚而入，没有被他全部吸收，可皆朝着他来。

    他如今盘膝而坐，只觉得整个身子轻了不少，心中无悲无喜。

    身体陡然出现一个漩涡，那是玄关一窍，就在经脉之中游走，漩涡所到之处，元气、内气、魂力三者相互缠绕，体内如江河般的真气，和天地元气、自身魂力好似生出奇妙的反应。

    愈发凝实，成为一股奇怪的力量，介于魂力和内气之间。

    等一身真气转化完毕，漩涡也消失不见，这股奇怪的力量，有一些沿着经脉，到了灵台所在，遇到了沈炼神魂，如若甘露凝结，附着在沈炼神魂之上。

    沈炼有种神魂被净化洗涤的感觉，若同明镜，拂去尘埃。

    他忽然想到一偈，睁开眼睛，天地元气逐渐消散，他悠悠吟道：

    身是菩提树，心如明镜台；

    日日勤拂拭，勿使惹尘埃。

    他终于知道道主定下修行九境的深刻含义，窍动之后，结出玄关一窍，内气便会和身上逸散的魂力结合，形成新的特殊能量，这种能量，可以吸纳元气不断壮大之余，还可以直接作用于神魂，净化自身的念头，同时壮大神魂，此境界故而称之为‘蕴魂’。

    因为不是所有的修行者，都有《上清灵宝自然锁心定神真解》，可以直接吞噬自己的血肉精气乃至于内气，壮大神魂。

    而要想入梦，吞噬别人的魂念，壮大自己，不说这方法乃是邪道，还得机缘巧合能够不到‘出神’境界，就能出窍。

    况且人梦中魂念，本就驳杂，吞噬下来，得不偿失。

    所以蕴魂乃是修行极为重要的道路，唯有如此，方能将神魂按部就班壮大，直到可以摆脱肉~身束缚，阴魂出窍。

    所以蕴魂到出神之间，其实没有什么难的关口，多是水到渠成。

    沈炼亦可以说是一直在蕴魂境界中，只是不同于法力的滋养，而是血气被神魂吞噬。

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