第四百四十四章 南洋司徒家族(第 1/4 页)

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    比武大会的第二天，举行了两场正式比赛，都在上午。↗，

    然后就是四场表演赛，上午两场，下午两场，也吸引了大量的观众。只不过，下午表演赛开始的时候，十大选手都没有出现。尤其是王程没有出现，虽然现场观众依旧坐满了，但是外面围观的观众立即锐减，从数万人变成了只有上千人。

    中午的时候，上午比赛的两场正式比赛的视频在比武大会官网上被放了出来，短短几个小时内，点击量就突破了五千万，下载量突破百万。

    备受期待的王程展示出了震惊世界的龙形拳，将国际跆拳道总部的高手何东原一拳就当场击败，打飞出十米远的距离，当场龙吟阵阵，反响最是激烈；随后唯一的女选手周煜出场，击败武当山的小道士。

    这两场比赛堪称最吸引人的比赛。

    两部视频也都被大量的观众所喜欢，在官方公布之后，不到几分钟就流传到了国外的视频网站，吸引了大量的国外观众。

    国内各大媒体也都顺大流，针对这次比武大会进行了大量而正面的报道，尤其是今天王程和周煜的出场，报道的笔墨更是比之前的比赛多了数倍。

    “武术一直是我国文化的国粹，历史上一直就有侠士的传说。而到近代，更是发展出了国术拳法，一代代国术高手想要以武强国，可是他们都失败了。事实证明。单纯的武术是不能救国的。

    而武术发展到现在。经过半个世纪的修生养息，又再次进入了一个新的武学盛世，各大武学流派和武学门派都是年轻精英辈出。武当，少林，峨眉等都闭山半个多世纪才开放，门下年轻弟子精英荟萃，各大国术家族门下弟子也高手众多。

    但是，武圣山是一个例外。武圣山上有一座道观。名叫藏鼎观，这座道观有记载是三国时期建造，因为和武圣关有关系，并且有一座无刀武圣雕像，所以这座山被称作是武圣山，道观门口有一座藏鼎，所以被称作藏鼎观。

    这座道观传承两千年，本来应该香火旺盛，门人弟子众多，但是事实却是相反。传承到这一代。武圣山门下只有王程这一个武学传人，其他都是很普通的小道士。他师傅长鹤道长也是我国的道教文化名人。至今已经九十多岁，同时也是一代顶尖的武学大师……

    事实证明，王程一个人现在已经撑起了武圣山的武学传承，以绝对强悍的实力扬名天下，是现在武术大会第一号种子选手。我们拭目以待，期待他给我们带来更多的惊喜，将武术发扬光大！”人民日报！

    国内的诸多象征着政治方向的报纸都报道了大量的武术大会的信息，不同的媒体针对各个选手都进行了详细的挖掘。尤其是王程，每一张报纸上都能看到他的照片，看到在报纸最显眼的位置介绍了他的信息和武圣山的来历。

    很多人看了之后才恍然原来如此，原来武圣山的名字由来是三国的武圣关羽，藏鼎观的由来是那座巨鼎。

    全国九成九的人都是从报纸上才第一次知道江州有这么个地方。

    所有人也注意到了，武圣山是一个传承两千年的武学门派，那岂不是比少林武当都要悠久的多？

    如此久远的门派，没有消失在历史的长河里，就已经不错了。

    或许，这是因为这是一座道观的原因。

    历史上传承下来的武学门派，如藏鼎观，少林寺，武当山，峨眉山等等，都是以宗教的形式存在的，如此才能避免许多的麻烦。在必要时候，以宗教为由避开战乱，当权者也不敢对神明不敬。

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