第二百五十八掌 阐天应人(第 2/3 页)

    但到了他这个境界，前路固然模模糊糊。可也能清晰感觉到，纯粹的帝道心法，只能将元始真气侵蚀为一种极端霸道的真气，会限制元始真气衍化无穷的妙用。

    因而纯粹的帝道心法并不适合作为元始真经的御气心法。

    不过，道经有云，生而不有,为而不恃,功成而弗居；夫唯弗居,是以不去……亦有大衍万象，物极必反，七返九还的调和化气之法。

    岳不群便先将帝道心法降降火，再与道、佛、儒等心法相互磨合推演，最终成就一门心法雏形——【阐天变】。

    ‘阐’者。┞.<〈。c＜om阐、阐明、开辟也。‘阐天变’，即为阐明天地，开辟变化，与‘观天之道，执天之行’的帝道有异曲同工之妙。

    【阐天变】心法核心在于‘阐天应人，大衍万象’，乃是基于元始真气混沌无极，可以衍生阴阳五行等任何极端属性的特点，恰如混沌之源，在开天辟地之时分化清浊。演化五行，诞生万物万象之理，因而元始真气在理论上，可以随时随心衍化为天地间的任何已有的属性真气。挥出此属性真气独特的妙用和威力，谓之‘阐天’。

    而天地变化，太极象分，尽在‘大衍易数’，涵纳阴阳五行、四象八卦，谓之‘大衍万象’。

    最关键处。在于如何确定，将元始真气临时衍化成什么属性真气？

    这便需要根据不同情况下自身的状态及敌人的特点来随机应变，临时变化，谓之‘应人’。应自己也应敌人，正是‘遁去的一’，变数所在……

    当然，无论元始真气如何衍化，皆会‘生而不有,为而不恃,功成而弗居’，即为最终仍会周而复始，回归为先天无极的元始真气……

    岳守乾毕竟未达入微之境，未得‘无中生妙有’之妙谛，闻得‘阐天变’之名，只能不明觉厉的无奈一笑，道：“恭喜父亲神功大*法更上层楼！”

    岳不群莞尔一笑，从怀中掏出一本与奏折一模一样的折子，递到他手上，正声道：“启禀陛下，臣岳不群有本上奏……哈哈！”

    岳守乾哭笑不得，翻开折子，一看标题，不由奇道：“咦，【紫微正法】？”接着低声念道：“观天之道，执天之行，中天紫微，泽被苍生。阳炁照身，阴息消隐……这是？”

    岳不群解释道：“为父修行一生，只觉天地演变，元气灵机犹如潮起潮落，盛衰交替，每一周期便是数百上千年……

    恰恰我辈生不逢时，天地元气自唐宋暴至最高峰以来，渐渐衰弱跌退，世人练气受此影响，愈事倍功半。

    再过两百来年，天地元气会彻底跌入谷底，届时练气只能纯凭人体精气，再不能从呼吸吐纳中侥幸捕获天地精元，难免功效极差，因而为父才会创出更偏向锤炼自身，不假外求的拳术。”

    岳守乾眼中闪过恍然之色，显然早就怀疑岳不群忽然创出拳术之举颇有深意。

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