第五十三章 寻秦记(第 2/4 页)

    方才便是项少龙登场、意外救下了善柔的场面。景添自然全程观看在了眼内，不过他并没有现身，而是藏身于异次元空间，并用神识将项少龙带着的那个‘时空通讯器’仔细扫描了一下。

    然而更扯淡的情况出现了，那个所谓的‘时空通讯器’，完全是按照‘碟片’原理制作而成的，不同之处，只是那个‘碟片’的材料是金属罢了。

    其他技术更是荒唐，无非在碟片上面链接了一个‘无线通讯’的小元件而已。

    扫描过后，景添简直呆傻，所有希望彻底告吹。

    如此不禁让景添感叹，没有再比这种情况、更能体现东西方影视差距的了，这其中涉及到的细节方面，真的没法比较。

    不过也是，东方影视只注重赚钱和明星效应，只要赚钱、谁也不会去关心剧情当中的细节描绘。更无法向西方的一些电影一样，为了更显逻辑与合理，甚至为电影专门创造出一种语言出来。

    至于东方那些不为赚钱的文艺片，则根本就是反应社会的阴暗现实，以揭露家丑而去西方讨赏的东西，细节倒是有，但都是些油盐酱醋茶的生活方面……

    如此种种的胡思乱想，便令景添一直没有现身，直至项少龙和善柔离去，景添这才回神，从‘异次元空间’当中走了出来。

    微微一叹，景添思索接下来该做些什么，或者说该琢磨着‘收藏’些什么，毕竟不能白来这个世界一趟。

    至于修炼也不急，反正还有大把时间，而且如今需要修炼的只有两种‘规则’，都是在‘诛仙’当中意外得到的‘灵魂分支’规则。

    景添估摸着只要几百年的时间，便可将那两种‘规则’修炼至小成极限了。

    而‘灵魂规则’方面得到了加强之后，则更方便他带着几位爱人感悟规则，也是‘磨刀不误砍柴工’……

    想了一会，景添终于打定了主意，要说战国时期的话，最有价值的无非便是‘隋珠和璧’了。

    秦嬴政统一天下之后，李斯曾上书有言：[今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓……]

    这其中便道出了秦始皇统一天下所得到的宝物。

    其中，‘昆山之玉’是指一种产自昆仑山的美玉，相传这种玉石即便炭烧三天三夜都不会变化色泽，是玉中最美者。

    随和之宝，‘随’指的是‘随侯珠’，是个大珍珠，无非品相十分完美罢了。成分是碳酸钙，即便保存再好，顶天了去、也就勉强可以保存一千年罢了，早晚都会氧化。

    而‘和’是指‘和氏璧’，倒的确是个珍宝，当然，珍是珍贵在它的名声上了，本质还是一块美玉，天下未必没有比之更好的玉石。

    ‘明月之珠’是指夜明珠；‘太阿’是嬴政佩剑；‘纤离之马’是千里马的谐音；‘翠凤之旗’是指镶嵌有孔雀、翠鸟羽毛的旗子；‘灵鼍之鼓’是指用‘扬子鳄皮’所制成的鼓……

    以上这些东西，便是能够代表秦国宝物的东西了。不过即便这些是秦始皇从全天下搜罗而来的宝物，但对于景添来说，也便只有寥寥几样才值得他产生收藏欲的。

    随侯珠算是勉强值得收藏，其他什么旗、鼓、马、夜明珠之类的则根本没有价值。

    和氏璧是必然要拿到手的，之后便是太阿剑了。延伸的话，景添对所有‘欧冶子’的铸剑都有兴趣。

    当然，还有一件上文没有提到的东西，景添也十分想要弄到手，那便是‘九鼎’。

    据说‘秦’灭‘周’之后第二年，即把周王室的九鼎西迁咸阳。但到秦始皇灭六国，统一天下时，九鼎已不知所踪。

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