第一百六十章 行善之“道”(第 2/3 页)

    郑善行笑道：“这你放心，我绝非斤斤计较之人，任何话，你都但说无妨，无须顾忌。”

    韩艺瞧了眼王玄道，好似在说。好了，你得逞了。

    王玄道目视前方。不好意思，没看见。

    这哪是什么贵族，分明就是一个无赖啊！韩艺稍稍组织了下语言，虽然郑善行说无所顾忌，但是知人知面不知心，鬼知道他心里在想什么。韩艺认识太多人，表面一套，暗地里一套，这必须得慎言。道：“二位可能还不知道，我本是扬州一个小农民。祖祖辈辈都是种田为生，去年一场大水，冲毁了我家的田地，当时我家还欠了不少钱，面对这天灾人祸，我真的已经绝望了，不知道该怎么办，甚至于连口饭都没得吃，我非常希望能有人来帮助我，给我一口饭吃。郑公子你虽然心怀仁善，但是你却救不到我。”

    郑善行听得迷迷糊糊的，不知韩艺是什么个意思，道：“我在长安，你在扬州，纵使我想救，也鞭长莫及呀。”

    “关键就在这里。”

    韩艺道：“纵使郑公子你本事再大，你一个人的力量还是极为有限的，你能帮助的不过只是一方之人，但是天下受苦受难的百姓何止这么一点。当然，我不是说郑公子你做的不对，我只是想说，行善之道，行善之道，这到‘道’才是最为关键的。”

    郑善行还不明白，尴尬笑道：“请恕我愚昧，不知韩小哥此话究竟何意？”

    王玄道也是满面困惑。

    韩艺解释道：“道，即为道理。佛教、道教、儒教，皆为道，姑且不能对与错，但是这些‘道’都有着一个共同点，那就是可以传播的，道理道理，一个知道和认同的那不叫道理，而是一己之见，只有大家都认同的，方可称为道理。

    行善之道，同样也是如此，行善是可以传播的，一个人的行善，只是属于个人行为，不能满足于天下，天下人皆行善，才是行善之道。话说回来，当时只要扬州人人都给我一勺饭，我就能度过难关，他们缺这一口饭吗，我看也未必，但是我没有这口饭，我就会死，不过他们皆没有这个行善之心，我能活下来只是幸运，但是这对于人类而言，只是一种非常可悲的幸运，如果能将这种幸运，变作常态，那便是大善之举。”

    听到这里，郑善行算是听出一些眉目了，道：“韩小哥的意思是劝人行善要大过自己行善？”

    韩艺摇摇头道：“当然不是，你若不行善，你凭什么劝人行善，天下人行善，你我不皆在其中吗。”

    王玄道叹道：“这说来容易，但是做起来可就非常困难了，自古以来，不管是佛教、道教、儒教，其中教义皆有劝人行善之语，但是现实并未有任何改变，亦或者说改变的并不多。”

    韩艺道：“那只是这些教派包含的内容太多了，而且比较虚无，佛教中人常常跟人说，佛祖会保佑你，但是佛祖真的就会保佑你吗？帮助你的始终还是人，行善是一种精神，一种很实在的精神，不是飘渺虚无的，整天在那里说空话，结果一个人都救不了，还得付诸行动。”

    郑善行笑问道：“既然韩小哥都这么说，定有更好的劝人行善之法。”

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