第七百六十四章 科学思想的萌芽(第 1/3 页)

    屹立不倒！

    不可撼动！

    这又是典型的韩艺式言论。

    此言一出，甭管郑伯隅他们此时对于韩艺有多大的意见，也会感兴趣的，至少会认真听完。

    “愿闻其详！”

    王叔本满面好奇道。

    这么快就上钩了，真是太没有挑战了。韩艺神情渐渐严肃起来，道：“我对于学术上的理解，颇为不足，但我是一个买卖人，同时也是一个官员，因此我对于宣传造势，权益争夺方面还是有些见解的。拿佛教来说，佛教崛起方式其实非常简单，首先，佛教依靠前世来世吸引众多没有文化的百姓加入，从而壮大自己的势力，这势必就会引起朝廷的重视，朝廷一旦重视了，那么天下人更加会重视佛教，那么大臣也会开始重视，利用佛教的一些理论达到自己的政治目的，那么佛教的理论就更加会被大家认同，这就是一个良心循环。如今朝堂上虽然没有穿袈裟的，但是这样发展下去，很难不保证今后不会出现这种情况。”

    郑伯隅点点头道：“言之有理，佛门信徒多半都是一些愚昧无知之人。”

    “前辈说的极是。”韩艺一笑，又接着说道：“但这恰恰是咱们儒家最薄弱的一环，儒家的强盛，在于得到君主的认同，但是缺乏直接面向百姓，虽然儒家有教化，也非常成功，但是没有直接给予百姓实际的利益，反而是在束缚百姓的生活，产生的利益一切都是通过君主，但是多半百姓都不明白儒教思想在其中的功劳，他们只会歌颂君主的仁政，而非是儒家，太宗圣上遵从的道教，但是兀自受天下百姓爱戴。

    从此也可以证明，儒家过于依靠君主，缺乏百姓的支持，这若在汉朝倒也无所谓，但是现在有了佛教，佛教不断在吸纳这些百姓。正如我方才所言，一旦百姓都信佛，那么君主还会儒家思想治国吗？即便是用，也会冠以佛教之名，因为这样百姓会更加认同。一旦君主不再认同儒家思想，那么儒家将会遭受到毁灭性的打击。我想各位应该没有忘记秦朝的焚书坑儒吧。”

    几人一听，不由得小抽一口冷气。

    焚书坑儒在儒教可是忘不了的伤痛，也正是因为焚书坑儒导致孔孟的正统儒家思想丧失大半，现在儒家思想其实有别于先秦时候的儒家思想。

    这都是因为秦王朝尊崇法家，也是靠法家才崛起的，儒家思想在秦朝根本就不受宠，但是儒教思想可以说系在君主身上，佛教就刚好相反，佛教跟朝廷的政策没有半点关系，是完全面向百姓的，可是，如果佛教有了庞大的百姓群体支持，朝廷不想也得认同佛教。

    这惨案在前，郑伯隅等人难免不是细思极恐，越想越是害怕。

    卢秋子困惑道：“就算你说的非常对，但是你这一番言论就可以改变这一切？”

    “不错！”

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