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    第六百六十一章 出援11(第 1/3 页)

    似乎是这种偏门的底下信仰,在朝不保夕的世之中,格外拥有社会底层的号召和吸引力。

    无独有偶,岭外的江南诸道,也在大云光明教的作乱中,焦头烂额而自顾无暇呢。

    不过,历史上的诸多事实证明,所谓批判的武器,终究敌不过武器的批判么

    这些地下宗教结社的渗透和破坏力,固然不可小觑,但是在政权的建设上,就无疑是一团污烂了。因此,最后总是把事情变的更糟糕,而被时代所抛弃。

    虽然淮东以及初步建立起,受到政权主导而比较健康的民间信仰,军队中也有相应的思想输灌和初步成型的理论建设。但是,相应的防慎杜微还是需要的。

    毕竟,很多潜在的初信徒,都是在建立对方悲惨遭遇的同情心上,开始了解和发展起来的。

    就像是后世那个,在国外自称温和派绝大多数多,却满世界弄得名声浪迹的和平教信徒一般,最初也是很多网络小清新、精粉外国人和公知们,吹捧和推崇的对象。

    然后,拷问俘虏的结果,也出来了。

    “你是说,那些头目把他们召集起来,自然有人给他们分发武器和装备……”

    我皱着眉头听取,直属混成营正将穆隆的汇报。

    “还有人在山中组建营地,秘密训练挑选出来的精壮……”

    “最终受命于一个最高大罗法主之召?……啸聚成军?”

    这件事情的幕后背景,看起来越来越复杂了。按照崔永吉的说法,新罗藩历史上的那些米勒教徒,一直潜伏社会底层发展,始终是上不得台面的货色。

    因此,哪怕因外藩主的压迫而屡有生事,也只是小打小闹被轻易镇压的对象。但是一旦得到足够的武装和其他资源的支持,那就性质完全不一样了。

    而扶持他们的这些装备和物资,也断然不会是凭空变出来的。这也意味着很可能有一个颇具实力的外部势力,已经很早就介入了新罗,而开始有所策划了。

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