第806章 三国(第 3/4 页)

    它们确实是古怪的文字，然后王巨放下笔说道：“为何中华文明一直领先于世界，百姓勤劳智慧，还有就是祖宗留下的遗产，这个遗产不仅是开拓出来的道路水利，还有其他的，如文字。大家再看这几种文字，它们就是外夷的文字，又叫字母文。这种文字有何智慧？”

    后世天朝比较落后，世界又对其封闭，甚至宁愿工厂破产，也不会对天朝出口高科技产品。

    因此产生了一大群公知精英，以及崇洋媚外的人。

    只要是外国的就是好的，那怕是月亮也是外国的圆，甚至连祖宗文化都讥诮之。

    学习先进的知识是应当的，可陷入到这个误区，不仅关系到民族气节，而且也是大错特错了。

    比如中国画，意境是何其优美，或者缺少写实，写实。去摄影吧！

    再如插花，西洋插花就是一大堆花拼凑，但中国式的插花，一花一叶往来就是一幅优美的图画。

    还有这个文字。有一个冷笑话，外国研究生还在继续背单词，不背不行哪，但中国人只要记得常见的四五千个汉字，就可以打遍天下了。

    汉字不仅方便高效。而且本身就可以称为一种极具智慧的文字，比如草，金字草就是一个狗尾巴草的图案，比如枯，看到这个字，便知道草木枯黄了，换成其他文字，有没有这个效果？

    以及其他的一大堆优点。

    王巨举了一些例子后说道：“所以我们要尊重祖先，不过何谓尊重，不是烧香供拜。如果那样，祖宗在九泉之下会气得闭不上眼睛的。想要尊重祖先，最好的办法，就是敢于越，不择手段地让这个国家与这个民族越来越富强，百姓生活越来越安定，那才是对祖宗的尊重。好了，我替诸位说一说三国。”

    “不是说汉武帝吗？”赵顼奇怪地问。

    “陛下，诸公不嫌弃来旁听，臣就要更有选择性的开讲了。”王巨说道。

    要说汉武帝。避免不了的，第一要讲到开边，但在王巨心中，当时汉武帝为了开边。可能是让百姓吃了很多的苦，但却是值得的，所以整个民族以汉为号，能以汉为号，不可能与汉高祖、文景二帝相连吧，实际就是汉武帝培养出来的民族自信心。但这一条。放在软弱的宋朝朝堂上说出来，反而会有争议。

    其次是罢废百家，独尊儒学，不是儒学不好，相反的，墨家迂阔，法家苛刻，道家不作为，作为治理国家选择儒学，也是最好的选择。

    关健是董仲舒等儒生为了诱惑汉武帝尊儒学，刻意着重地讲了儒家中的尊卑有序，反而将儒学带到不好的彼岸。

    这一讲，必然又会产生一些争议。

    最后就是桑弘羊，并不是司马迁司马光哥俩所说的那样，桑弘羊的理财，在汉武帝时很重要，甚至若没有桑弘羊的理财，可能汉朝因为汉武帝的穷兵黜武，就会出现一些揭竿而起的起义事件了。

    然而王巨说出来，大伙能不争议吗？

    因此直接跃过了两汉历史，开讲三国。

    三国对于后人来说，都十分熟悉了，三国演义嘛。

    确实，三国出了许多英雄人物，而且因为三国僵持不下，无论是曹魏或者刘蜀，对民生极其重视，也出现了一些先进的农具。

    但实际除了这一点外，三国对中国产生了极大的伤害，想一想三国时有多少人口吧，但为了争霸业，往往一场战争就达到了几十万兵力，就象著名京剧《定军山》，多厉害啊，刘备将曹操打败了，得到了汉中，实际呢，为了这一战，巴蜀连妇女都强行征来，押运粮草物资，如果在宋朝出现这局面，恐怕王巨能让文臣活活撕吃了。所以打到西晋统一天下时，没有多少人口了。

    更悲催的，统一者是司马炎，纯粹沾了老子的便宜，本身却是一个很没有能力的人，看看西晋富豪们的斗富，在这个斗富的背景后面，则意味着上层人物为富不仁，因此虽然西晋统一了一段时间，百姓却没有很好的恢复过来。

    随后傻瓜晋惠帝上位，八王之乱，进一步削弱了汉人的人口，汉人没有多少百姓了，所以十六国迅一个个来了。

    王巨并不是大家所想像的那么光明磊落，但对百姓的爱护，却是无人能及的。

    而且更是一个民族的愤青。

    因此讲到深处，王巨一边讲一边不停地叹息。

    但古今往来，多会出现过这样的观点。

    并且也没有人这样从各个方面地剖析历史。

    不能一味地贬值赵顼，虽然他是一个缩小版的汉武帝，不及汉武帝，但在诸多皇帝当中，也能算是中等偏上的。

    连他都听入了迷，况且是这些大臣们。

    甚至有的大臣随着王巨喜而喜，随着王巨悲而悲。

    似乎两个多时辰就在眨眼之间过去了，王巨说道：“陛下，殿下，诸公，献丑了。今天就讲到这里吧。”

    几十名大臣还意犹未尽呢。

    不过确实讲了很长时间了，大伙只好走出来。

    小苏说道：“太保，君之才情，天下无双。”

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