第775章 与活人斗，与死人斗（上）(第 3/4 页)

    彼岸承诺每年捐助十五万两金，或者相当于十五万两金的银子或相关财货，又挪出六个安居点，让朝廷派官员管理。朝廷为了嘉奖。默许彼岸迁徙百姓，于是彼岸又再度大肆迁徙百姓。

    处州位于建州之北，建州再南下，哪里？泉州！

    许多贫困百姓就顺着这条道，南下泉州，去了彼岸。

    其实这是一件好事，处州本来就是丘陵地带，人口越来越稠密。这不是后世，仅是越南那巴掌大的地方，就能养活近亿人口。现在的产粮有多低啦？这些赤贫百姓一起迁徙走了。反而能宽松处州的压力。

    不过思考的角度不同，看法也就不同。虽然是宽松了处州人口与耕地压力，但这些赤贫百姓大规模迁徙，就伤害到了各个大主户的利益。最少他们不敢象以前那样苛刻佃户了。租子收得重，俺不租你家的地了，去彼岸！

    梁焘做为一个旧派大臣，更看重这些主户乡绅，当然也会产生排斥。

    但他却没有任何办法，不提朝廷默许吧，以前宋朝就不禁止百姓流动的。难道梁焘冒天下之大不韪。学习唐朝的前期，强下命令，不让百姓外流？

    然而越是束手无策，梁焘心中的仇恨就越深。

    正好文彦博因为错杀张睦。贬知池州。

    处州离杭州不算太远，而且他与文彦博还有书信往来，梁焘迅速得知。因此他写了一封信给富弼，希望富弼出面，劝说皇上，再怎么说。只是一个小商人，而文彦博做为三朝重臣，如何为了一个小商人，而“重贬”到池州呢。

    确实梁焘是这么想的，士农工商，商人乃是最下贱的一个群体。

    这个想法……当真如此！商人当中也有好人的，而一些大地主的做法，比商人更黑心！不过千百年来就是这种观念了，实际说起来宋朝还算是好的。

    那么司马家怎么有人经商？如果这么问司马光，司马光准得抽人，俺们家族是有人经商，但是什么人在经商，而且他们敢凌架于士大夫之上吗！

    同时梁焘又零零碎碎地说了许多王巨的坏话。

    信未到富弼手中，富弼就已进京。直到富弼羞愧地回来，才收到梁焘的信。

    开始时富弼也未多想，更没有回信，而且他的病情越来越严重了。

    但是这时候又发生了两件事，重新点燃了富弼的不满。

    朝廷又派李定来洛阳，调查那些随富弼进京乡绅的平时做为，其实相比于安焘所带来的乡绅，洛阳这群乡绅素质要高得多，有的乡绅在乡里名声还真的不错。

    当然，这些乡绅都是有来头的，银行司是是非非不管了，可是朝廷要执行齐商税，让他们不乐意了，这才随富弼去了京城抗议。

    然而以李定对旧党的仇恨，那是省怕事儿小了，不怕事儿大了，这是一个大好的机会，于是在洛阳是真正的宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。

    李定这种宁肯错杀千人，不愿放过一个的做法，让富弼终于又恼火起来。

    再者就是耆老会。

    王巨提议下诏拆散耆老会，有许多老家伙不愿意离开洛阳。

    那怎么可以呢，你们不离开洛阳，继续象以前那样时不时来一个聚会，王巨在京城那就难受了。

    因此给了李定一道命令，让他“劝说”这些耆老们，速速各回故里吧，省得到时候朝廷真的按照制度来，你们就难看了。

    李定于是一个个找上门，到了他嘴中，说话就更难听。干嘛，还想继续聚集，结党成群，蛊惑民心？

    这些耆老们一个个来到富家诉苦水。

    -->>(第 3/4 页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）