第十五节 三个魔法（上）(第 3/3 页)

    不过这些书并不都是与魔法有关，而是历史、地理、军事、风俗都有，甚至有关于戏剧和音乐的。

    王启年一排排的走过，从倒数第三排开始，王启年才看到一些魔法书籍，不过大都并不是直接的法术模型，而是魔法数学之类的纯理论。

    不过王启年却没有小看这些书，欧文留给他的记忆中有关于魔法数学的知识，但都比较浅显。

    而要自己构建法术模型，以及解析生物，都要用到魔法数学，特别是里面的因式分解，那是构建和解析最基础的东西，但可能是最复杂的知识。

    不过他现在暂时没有时间来看，他得先把古代精灵语的文献找到，反正图书馆克里思已经向他开放，学习上他可以随时再来。

    等基础知识也牢固后，他就会挑选几个合适的法术模型构建，然后去摩多的都城图根哈本，在那里的魔法师公会分会考核魔法师的称号。

    他走到最后一列书架处，这一排用是用羊皮纸做成的书籍，上面纪录的却是法术模型，是克里思所知道的一至四阶法术模型，刚好一层一阶，更高阶的却没有在这最后一排书架处。

    王启年怦然心动，但他这次来的目的并不是法术模型，克里思既然允许他进入图书馆，他以后要看这些法术模型是很简单的事，至于能不能构建成功则要看自己了。

    他定了定神，把目光从法术模型上移开，按照阿加莎所说，终于找到一处有暗格的地方，然后轻轻按了下去，暗格打开，露出一叠羊皮纸来。

    他将这一叠厚厚的羊皮纸翻开，上面果然是用古代精灵语纪录的资料。

    他拿着这厚厚的一叠纸就那么坐在地上看了起来，随着一个个古代精灵语落入他的眼帘，他自动就知道了这些文字的意思和读音，唯一欠缺的就是如何引发魔力共鸣，只有引发魔力共鸣才能真正的读出来。

    这套资料似乎很杂乱，是高等精灵中的月精灵所留下的文字。

    高等精灵是古代精灵帝国的统治者，但是他们也分为两类，一类是日精灵，一类是月精灵，他们的始祖即是他们的神明，日神辛多雷姆和月神黛安娜。

    这个留下精灵语文字的月精灵杰西卡是一名精灵大法师，相当于高级法师，资料中有着大量关于艺术和音乐的见解，还有关于精灵在那个时期的历史和地理的纪录，也有人文方面的纪录，里面充满了高等精灵对自身的自豪，还有对兽人的厌恶，称他们肮脏而且喜欢肉食。

    王启年忘记了时间，一页一页的翻下去，脑海中多了不少对高等精灵的了解，就凭这些知识，他已经够资格进入魔法学院去成为一名专门研究高等精灵历史的学者。

    这些古代精灵语并不是没有人掌握，但是掌握得却绝对没有他那样轻松，或许花了几十年才破解了文字上的意义，但由于缺乏读音，人族的魔法师们没办法完全破解精灵魔法体系，只能自己另行发展出一套体系出来。

    至今为止，人族对于魔法的研究，大致可以分为三个方向，分别是法术模型、魔法媒介以及语言所引起的魔力共鸣。

    这三个方向都可以让法师顺利的施展法术，而且三个方向可以互相配合使用，产生加强法术的效果或是施放的速度，甚至突破自身的限制，比如王启年现在的魔力勉强达到一个正式法师的地步，应该能构建大部份一阶法术和少量二阶法术了，但三阶法术却是构建不了法术模型的，但如果在已经构建成一定法术模型的前提下，再借助魔法媒介物或是语言，或是基于法术模型而衍生的魔纹、魔法阵，就可以突破施法上限，即使还没有构建成功某种三阶法术模型，也能临时施放出来。

    严格的说来，这三个方向各有优势。