第一千五百五十一章 又是三问(第 3/3 页)

    面对管宁的询问，杨锐耳熟能详直接引述了那场讨论的片头语，引自管仲的《管子·治国》，正好是管宁一家子的，以此做了阐述。

    当然了，这也只是杨锐认为其中最为紧要的，同时也是杨锐当前在辖地之内一直致力于去做的。

    游戏背景之下的富裕可不仅仅是指有钱，同时也是对生活各种资源的描述，包括衣食住行各个方面的富裕。

    杨锐推行各种制度先解决了衣食住行生活资料方面的富足，同时还推行作坊式手工业生产，并创立了商盟促进商业方面的展，是农工商齐头并进的“富裕”。

    杨锐对于治国的理解可不仅仅限于这样的前提，现实之中几千年展的经验也为杨锐提供了大量素材，紧接着杨锐又从法律、道德等几个方面向管宁做了论述，听得对方一直点头。

    “东海王雄才大略，天下诸侯不及也。”

    经过杨锐的一番回答之后，管宁给杨锐做了个论断道。

    “管宁敢问第三个问题，人性不足，饶是全民皆富，亦难免滋生事端，东海王以为当如何治民？”

    紧接着管宁又问出了第三个问题，可以说这个问题更加难以回答一些。

    管宁能够认识到人性不足，在游戏背景之下已是十分不容易了，然而若是杨锐将现实的一些人性观点带入到谈话当中的话，管宁恐怕也是一时难以接受。

    “佑安兄向来对治民一道最为熟稔，想必便是要与东海王说道一番，不若直接予东海王相禀便是......”

    正在杨锐考虑着以什么样的论调作为切入点的时候，就听得一旁的华歆开口说道。

    其实华歆从管宁的表现上就已经看出其态度，特别是提及治民之事，华歆深知管宁最为熟悉此道，怕是杨锐说法上有什么不对管宁脾性的，于是便出言建议管宁先说。