第二百一十七章 中文是世界上最美的语言(第 2/3 页)

    但他还是觉得新文化过于激进和狂热了。

    来自后世的林子轩知道，正是因为新文化的发展，导致了中国传统文化的没落。就算是后世的语文课本中出现了文言文，也很难弥补几十年中国传统文化的断层。

    他觉得自己应该说点什么了，就算是不合时宜，也要说出自己的想法来。

    这个时代的好处就是言论较为自由，在演讲前不会有人审查你的演讲稿，也没有人规定你演讲的题目，林子轩没有带稿子，他知道自己要讲什么。

    1924年5月1日，这一天泰戈尔在清华大学演讲，林子轩则来到了北大。

    他的名气没办法和泰戈尔相比。泰戈尔演讲听众有数千人，他的听众有数百人，据说很多北大学生都到清华听泰戈尔演讲去了。

    胡拾是北大文科学长，负责介绍林子轩。

    林子轩在大学讲过课，对这种场合很习惯，下面是数百名学生，前面有几位女学生。

    “在开始今天的演讲之前，我先说一个小故事。”林子轩站在台上，沉声说道，“这个故事你们有人可能看过。叫做《最后一课》，是法国作家阿尔丰斯都德写的一篇短篇小说。”

    接着，林子轩开始讲起了《最后一课》。

    这篇小说出自都德的短篇小说集《月曜日故事集》，是他在1872年至1873年间陆续发表的多篇小说于1873年集结成册出版的短篇小说集。

    主要写了作者在普法战争前后的所见所闻。多为抒发爱国主义情怀或揭露讽刺社会弊端。

    《最后一课》在1912年就有了中文译本。

    1871年，普法战争结束，法方惨败。

    这个短篇小说，就以沦陷了的阿尔萨斯的一个小学校被迫改学德文的事为题材。

    通过描写最后一堂法文课的情景，刻画了小学生小弗郎士和法语教师韩麦尔先生的形象，反映了法国人民深厚的爱国感情。

    “法国语言是世界上最美的语言。”

    这是林子轩感触最深的一句话。每一个民族都有自己的文化根基，抛弃自己的传统文化，抛弃自己的语言，这是在毁掉一个民族文明的根基。

    在上海，西方传教士建立学堂，建立教堂。

    -->>(第 2/3 页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）