第三百六十二章 这一页的历史该如何书写(第 1/3 页)

    在国内，北伐战争刚刚取得阶段性胜利的广州国民政府和苏联决裂，无论是上海还是广州，都陷入一片混乱之中。（无弹窗 小说阅读最佳体验尽在【小说】）

    这件事的根源还是在孙仲山那里。

    和苏联联合是孙仲山的意思，只是广州国民政府内部一直有不同的声音。

    为此还发生过争执，被孙仲山强压下来，自从孙仲山去世后，反对的声浪日益高涨。

    最终酿成了这次的事件。

    这时候，林子轩正在邮轮上写《京华烟云》。

    《京华烟云》这本小说的时间线从1900年一直延续到1938年，展现了这三十多年来中国的历史风貌，可以说是一部近代中国的历史。

    小说一直在《新闻报》的副刊《快活林》上连载。

    不过，连载的断断续续，这是因为林子轩比较忙，写作的时间越来越少。

    这就是出名的代价，他不是一个单纯依靠稿费生活的文人，还有很多的事情要做。

    再说，这本小说若是写的快了，一旦超过当前的年份，就写不下去了，你不能在17年去写18年的故事。

    所以，林子轩一直写的很慢，严独贺也没有催稿。

    以林子轩此时在文坛的地位，还能在报纸上连载这种长篇小说，严独贺都觉得幸运。

    这已经不是林子轩写《射雕英雄传》的那个时候了，现在恐怕也没有人能请动林子轩在报纸上连载小说了。

    《京华烟云》写到这个时候，已然有了一种****名著的味道。

    小说中包含了很多方面，有佳话，有哲学，有历史演义，有风俗变迁，有深谈，有闲话。

    它细致的讲述了这个时代的中国男女如何成长、如何生活、如何、如何恨、如何养成某些生活习惯，如何形成某些思维方式。

    尤其是其中的道家思想。在谋事在人成事在天的尘世生活里，如何顺应时代，适应环境。

    这已经不仅仅是一部小说那么简单了。

    普通读者看到的是男女之间的恩怨故事，文学家看到的是“红楼梦”式的写作手法。哲学家看到的是道家文化，社会学家看到的是一幅北平的社会风俗画卷。

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