第二百零三章 让文学归于文学(第 1/3 页)

    这首《回答》在后世很有名，是朦胧诗的代表作品。

    林子轩只用了前两句，也是全诗的精华所在，后世对这两句诗有不同的解读。

    主流的观点认为，卑鄙者可以在世界上畅通无阻，如鱼得水，高尚者只能被埋在地下，作者以此控诉这个黑白颠倒，道德沦丧的丑恶社会。

    结合《回答》这首诗的创作背景，就能知道作者诗作中所指的年代。

    那的确是一个暴乱而荒谬的年代，整个社会毫无秩序可言，黑白不分，险恶丛生。

    把这两句话放到北洋政府统治时期同样适用。

    这一期的《新月》杂志发行后，林子轩的这首《回答》火了起来。

    不少诗人或者评论家都进行了解读，认为这是林子轩对于现实社会的披露、怀疑和挑战，这是诗人对这个社会做出的回答。

    军阀混战，外国列强欺压，大总统贿选，全国罢工浪潮，残酷的镇压……

    这无疑是个混乱的年代。

    我们是成为卑鄙者从而苟活下去，还是成为高尚者进行反抗，就算死亡也在所不惜。

    每个人都有自己的选择。

    林子轩很久没有发表诗歌了，这让他新诗奠基人的名头有点被人遗忘。

    上一期《新月》杂志刊载的《再见，康桥》成为了新格律诗的典范，这一期的《回答》是一首内涵深刻的哲理诗。

    这时有人才恍然记得，林子轩不仅是位小说家，还是位著名的诗人。

    这一期泰戈尔专刊收获了好评，也受到了批评。

    《小说月报》的主编郑震铎对此表示欢迎，《小说月报》早在19年9月和10月就连续发行了两期泰戈尔专刊，全面介绍了泰戈尔的诗作。

    这和郑震铎是泰戈尔的追随者有很大的关系。

    当然，其中也牵扯到了经济利益。

    梁启朝在1920年成立讲学社，与商务印书馆达成协议，利用他的声望延聘西方著名学者来中国讲学，商务印书馆每年赞助5000银元。可垄断演讲稿的出版权。

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