第八十章 洪荒世界(第 1/2 页)

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    吴剑告诉我们，文字是在六千多年前才出现的，所以关于七千年前的事情，并没有任何的文字记载下来，但有一样东西却可以代替文字传递信息，那就是壁画，或者在古人眼中，应该叫做石刻才对。

    一千年后，也就是六千多年前，中国开始出现了一些简单的象形文字，或许是那些远古的壁画中记录的事情有着非常重要的意义，于是有人将壁画上的内容，用甲骨文记录了下来，并传递给后人。

    多年前的那个时代，被如今的我们称为太古时代，也有洪荒时代之说。那个时代是人兽共舞的年代，人类虽然走向了石器时代的末期，却和动物并没有什么两样，依然过着茹毛饮血、凿洞为巢的生活。

    那个时代的凶禽猛兽极多，而且块头极大，如果人类不是开始了群居生活，并且开始学会制作简单的武器，根本难以和那些凶禽猛兽对抗。群居生活的出现，开启了部族时代的到来，而人类也是在那个时候，开始成为了大地的主宰。

    人类大大小小的部族出现之后，往往会为了争夺食物和领地，互相之间发起战争，拼个你死我活。这时候，在一个叫“神州”的地方（今河南省，及周边地区，古人也将这里称之为大地的中心，中原一说就是由此而来。），出现了三支最为强大的部族，它们分别是伏羲族、女娲族、杨回族。

    这三支部族的名字，分别根据他们当时的部落首领姓氏而命名。其中杨回族和女娲族是母系社会体制，而伏羲族却恰恰相反。洪荒时代。天灾一直不断。为了躲避那些可怕的灾难。这三支部族纷纷将族人迁徙至神州的最中心处，也就是宛丘那里（今河南省，淮阳县。）。

    那时候不时有陨石降落洪荒大地，致使天崩地裂，火山和洪灾同时爆发，可谓是天怒。然而，唯有宛丘这个地方，依然还处于一片安宁之中。故此，三支部族先后全部聚集在此。

    为了争夺宛丘的主导权，这三支部族之间经常发生争斗，不过却迟迟没有分出强弱，反而还因此死了不少的族人。最后他们首领展开了谈判，一致达成协议，将宛丘的土地一分为三，由三支部族共同管理。

    那时候的民风淳朴，既然已经达成了协议，三支部族自此以后不再分彼此。他们和睦的生活在一起，并一同驱赶野兽建造新的家园。一千年后。天灾少了，猛禽也躲了，三支部落得到了有力的发展，渐渐强大起来，而宛丘这个平静的地方，很显然，已经是地少人多了。

    为了使自己的部落得到更好的发展，三个部落的首领在一起商量，决心让一支部落留在原地，而其他两支部落，分别以宛丘为大地的中心，往左右沿途迁徙，重新寻找新的乐土。

    伏羲部族最先来到宛丘这里，出于对其的尊重，其他两支部落纷纷退让，让伏羲族留在原地发展，而女娲部落就往南牵系，杨回氏则往西而去。

    值得一提的是，在这安宁的一千多年的时间里，三支部族的文明发展都有了大大的提高，更分别有了自己最为擅长领域。伏羲族最擅长术数，于是创立了卦，女娲族最擅长的是医药之术，而杨回族最擅长的是农耕之术。

    在分别之前，三支部落的首领用甲骨文，将自己部族所擅长的领域知识记录了下来，并传给其他二人，希望对各自的部族有所帮助。

    与此同时，他们还达成共识，如以后任何一方遇到麻烦，只要派族人取信物前往求援，其他两支部落必定会义无反顾的前来相助，至于三方之间的信物，则是一块天石。

    那块天石是坠落在大地上的一块罕见陨石，有人头大小，其上有绿色光芒闪耀，被伏羲族偶然间所得。

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