第四十三章 奈苍生何(第 4/4 页)

    “成亲的男人啊，果然无趣！”见徐佑不接招，袁青杞也收敛了笑容，端坐如仙子，道：“是，我和宁真人交换了看法，决定联手厘定神仙图谱的人选、位次，只是在某些方面还存在问题……”

    “问题出在哪？”

    徐佑其实心知肚明，后世陶弘景作《真灵位业图》，为了打击天师道，将天师道尊为至高神的老子贬入第四等，袁青杞另立黄庭宗，自然会以元始天尊为至高神，就算不贬低老子，也只能列入第二等。

    可宁玄古一门心思是要改革天师道，却不是和天师道分道扬镳，他必定还会尊老子为至高神，两人的矛盾，几乎不可调和。

    “我宗欲敬元始天尊为神主，但宁真人还是要尊老君……”

    徐佑想了想，道：“你肯拿神仙图谱去和宁真人做交易，是不是打算请他编纂道藏的时候，将贵宗的《上清大洞真经》《黄庭内景经》《云篆仙书》列入三洞之内？”

    宁玄古编纂《道藏》，以三洞四辅为基本分类，其中三洞为洞真、洞玄和洞神三部，是道之纲纪，太虚之玄宗，上圣之首经，历来最为重要。

    要知道，道经的由来十分复杂，很多被后世封为金科玉律的道经刚开始时只有一卷，然后在传播的过程里被后人陆续的增添，你加一卷，我加一卷，最后定稿时甚至扩展到一百多卷。

    当然，没人承认这是大家集体创作，都得托名于天上的神仙，才能让道经显得高大上。魏晋之前，老子是第一背锅侠，领衔主编的道经最多也最杂乱。

    袁青杞虽然得到了皇帝的敕封，可那只是正治层面的认可，若黄庭宗的这三本经书可以入三洞道藏的洞真部，也就是说在道统层面承认了袁青杞受神仙传经，在人间弘法的历史地位。

    两者缺一不可。

    袁青杞并不为徐佑的神通广大感到惊讶，点了点头，道：“等宁真人的道藏出世，天下谁为道门正统，将由他一言可决。我必须在此之前，给黄庭宗取得足够的筹码，否则的话，日后必定受制于人……”

    “可是你又不能将神主之位让给老子，这样元始天尊低老子一等，黄庭宗也永远低了天师道一等？”

    “对！问题就在于此，我还没想到解决的办法！”

    徐佑笑了笑，道：“我听闻老子身合天道，一气化为三清，故天地诸神，以三清为尊。此三清为玉清境清微天元始天尊、上清境禹馀天灵宝天尊，太清境大赤天道德天尊，而道德天尊即为老子的转世身。如此，三清并列为神主，可以解决你和宁真人之间的矛盾！”

    袁青杞美眸亮起，瞧那架势，似乎要把徐佑绑了回黄庭宗，成为镇宗之宝。