第一百三十二章 白衣天子出明山(第 2/3 页)

    徐佑笑道：“得天下在民心，不在金银珠宝的多寡，张角的下场，足为后来者诫。”

    ……

    西汉储备黄金数目不详，后世推测在五六十万斤，实际应该大于这个数目。到东汉，这些巨额黄金却骤然消失不见。

    因此，黄金失落之谜，历来是后世街头巷尾热议的话题之一。

    为何消失？

    大致分为四种说法，一是佛教费金论，顾炎武、赵翼、陈直都持这个说法，但黄金在东汉初就大规模消失，那时佛教方兴未艾，这个锅扣不到佛祖头上；

    一是外贸输出论，彭信威和傅筑夫持这个说法，但两汉对外贸易是输出商品，换回金银，此论也是站不住脚；

    一是陪葬窖藏论，唐任伍持此说法，但较为重要的汉墓后来几乎全部被盗，为何盗出的黄金没有重新进入流通领域呢？不过，当时还有大量普通的商人官吏也藏有黄金，埋入地下，随战乱失踪倒是可能。

    还有一个，是后来很多人坚信的，西汉黄金是黄铜论。这个最具有迷惑性，其实也是有疑问的。

    《汉书?食货志》有言：“金有三等，黄金为上，白金为中，赤金为下。”话说得再清楚不过了，黄金就是今天所说的黄金，白金就是今天所说的白银，赤金就是今天所说的铜。

    东汉许慎的《说文解字》也可以佐证，该书卷十四上金部有“金，五色金也”、“银，白金也”、“铜，赤金也”等词条解释。

    所以，西汉的金，应该是黄金。

    整体而言，春秋时的金是指铜，战国到东汉时的金是指黄金，隋唐之后，如果赏赐的金后面加有计量单位，那就是黄金，如果不加，应该就是铜钱。到了明清，金单指白银，加“两”就是指黄金。

    历朝历代，不能一概而论。

    ……

    看到眼前的地宫景象，徐佑认为陪葬窖藏论其实最有道理。张角的黄巾军祸乱天下，不知抢了多少豪富之家，挖了多少贵戚之墓，抢来的黄金埋在铁山寺，若非种种机缘巧合，肯定再无重见天日的机会。

    以此类推，相似的窖藏黄金应该还有许多，只是随着王朝末年的大乱，兵锋突然席卷四方，知情人死伤殆尽，因此遗失。

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