第八十三章 失德(第 2/3 页)

    何濡问道：“你识得此杖来历？”

    “不仅我识得，五溪蛮人人识得，这是千巫教供奉的巫祖所用神杖，有紫、青两蛇环卫，历代教主只有持神杖才能得到巫祖的认同，行呼风唤雨术，驱鬼镇邪去祟……”

    徐佑笑道：“那好，现在神杖给你，你就是千巫教当代教主！”

    “啊？”

    苍处嘴巴张的比看到神杖时还大，反应过来忙不迭的拒绝，道：“我，我不行……我不懂巫术……”

    何濡笑道：“巫术其实很简单，收惊、淘胎、打符、罩钵、谢地安龙、开光立座、拔生替死、画水退煞、打黄坛、烧夜纸、奏曹引渡、祈晴祷雨、走猖团庙等等，不管哪样法事，都是为了驱邪镇鬼，求四季平安、六畜兴旺，总结起来就五个字：吹、跳、打、唱、舞，掌握了五字诀要，又有神杖护体，你就是千巫教的教主。”

    接下来几天，由何濡以极限模式快速训练苍处如何成为一个合格的教主，徐佑则按照计划奏请姜兴宗前往南蛮校尉府督战。

    果不其然，姜兴宗害怕，称病不朝，随即徐佑将秘府关于陈景文滥刑苛政、激起民变的情报交由台省议处，决定召他回京问责。

    檀孝祖举荐薛玄莫接任南蛮校尉，徐佑表态支持，柳宁最近很怪，徐佑支持的，他从不反对，而谢希文以国事为重，薛玄莫确实精通军务，用来平叛正是人尽其才，也跟着支持，军方大佬和政方大佬意见一致，别人就算有不同意见也不敢置喙，提议顺利通过。

    没了姜兴宗进谗言，安休渊对这些既不懂又不感兴趣，爽快用了印，带着朱幼准、孙超之等宠臣微服出宫玩乐去了。

    安休渊特别厌恶士族衣冠，喜欢穿短衣袴褶，除过上朝，平素在宫里也是这个打扮，出宫更别说，赤膊芒鞋，怎么舒服怎么来，且不爱带禁卫军，只二十名贴身侍卫跟随，四处游玩，看到有什么新鲜的玩意，也不给钱，直接抢了，若百姓敢纠缠，侍卫们一拥而上，饱以老拳，扬长而去。

    不过，大概一个月前，有一家被抢了货物的哭啼不休，又是抱腿又是揪衣，惹怒了安休渊，他疯了似的拔刀又砍又劈，结果死了三人，重伤五人。

    御史台自张籍被逼辞职后，战斗力大不如前，虽然发生了这样的丑事，可也只有七八个御史上疏讽谏。

    安休渊在斗争中迅速成长，知道不能和御史们正面对抗，凡御史台的奏疏全部留中不发，压根看也不看，不搭理他们，闹腾一阵，自然消停。

    随即，徐佑、柳宁、谢希文和陶绛四位顾命大臣联袂入宫，徐佑怒不可遏，严厉申斥了安休渊的所作所为，他很光棍的承认错误，并保证以后不再犯。

    臣子们还能怎么办？

    只能由户部出面，对那些死伤百姓进行优厚抚恤，算是把事情解决了。但通过这件事，让安休渊认识到皇权的强大，徐佑他们这些顾命再厉害，可也不敢对皇帝怎么样，顶多就是劝说，劝说，劝说……左耳进右耳出，不当回事，其奈我何？

    安休渊老实了一个月，实在按捺不住，趁徐佑忙于处理南蛮的事，再次出宫。由于突降大雨，他从东市转到南市，没找到乐子，又从南市出了篱门，来到土山脚下，正无趣的时候，看到一佝偻老者拉着满车柴薪，艰难的冒雨前行。

    他从没见过前胸几乎贴近膝盖、后背弯曲成桥的驼背之人，登时来了兴致，从后跳上柴车，叫道：“老头，加把劲，耶耶去你家避避雨！”

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