第四百二十七章 明犯吾族者，虽远必诛(第 4/4 页)

    在旧金山这座繁华的大都市下，到底埋了多少华人尸骸，也跟着那段不公的历史渐渐消失了。

    现在大家都是相信相爱的一家人，可是，真的是这样吗？

    王耀要通过这些真实的历史事件，反应出一个个现实问题，这部电影是一个起点。

    故事流程大约是从古代一直活到了现在的鬼谷子，一直为华夏族人奔波，算到了这次事件后，点开了封印帝后妇好的陵墓。

    沉睡千年的帝后苏醒，但是现已经丧失了大量神力，需要用同族人的信念才能恢复，于是在鬼谷子的引导下到了旧金山，进行这次事件的救助工作，以及惩治引了灾难的外星人。

    这套系列电影用的是神话仙侠体系，跟西方的英雄电影，穷人靠变异，富人靠科技的金手指不同。

    华夏的英雄们除了自身的努力之外，依靠是一种华夏民族文化中某一种精神来获得神力，每一个英雄都坚守着一个属于华夏文化的理念。

    比如妇好，作为上古商朝时期，优秀的女性，继承了母系社会中华夏女性那种坚韧，以及对族人的母爱，但是确实刚烈的哪一种，所以抱着以战止战的精神信念，处理方式也是这种，但是弱点也是相对的，就是信念崩塌，神力也就没有了。

    王耀希望用这种冲突，来表达一个，什么叫做‘人心不古’的时代

    这部电影的封面是，一个身穿青铜战甲，手持双钺的英武女性，坐下龙马战车，钺指远方。

    ‘宜县头藁街蛮夷邸间，以示万里。

    明犯吾族者，虽远必诛！’

    ps：最后这段就是后来盛行的，犯我华夏虽远必诛的原版，是西汉时期攻破匈奴的甘延寿和陈汤的奏折。